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百法分位
第五章 百法之要略 第一节 百法分位宇宙间之万有，其数无量无边，佛典名之万法，或称诸法。法是总该一切事物之称，也即万事万物。梵语达磨之本义为轨持，持即任持自性，轨是轨生物解... 
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大乘经典与小乘经典
大乘经典与小乘经典大乘： 乘：是拓展.开发与发挥.利用的意思。就是能够最大限度地开发.拓展.发挥与利用心意识的完全功能。也可以说：能够最大限度地开发.拓展.发挥与利用自己的智... 
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莫嗜酒成习
莫嗜酒成习四大罪源：酒、色、财、气，是众人所喜好的，所追逐的对象。此四物亦是欲望之饵，它使人欲罢难休，弄人粉身碎骨。自古以来，酒、色、财、气这欲饵就与人纠缠不清，多少叱... 
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人经
佛陀如是说 (人经)... 
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平衡诸根
业处篇 第十节、平衡诸根根，巴利语indriya，意为主导，支配，控制。五根是指在其范围内能执行支配作用的五种心所。它们分别是： 1、信根(saddhindriya)； 2、精进根(v?riyindriya)； ... 
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四 圣谛
薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-4 四圣谛复次，诸比丘！比丘即于四圣谛法，观法而住。 然，诸比丘！比丘如何即于四圣谛法，观法而住耶？ 于此，诸比丘！比丘如实知：「此是苦，... 
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受持 五戒
法增比丘（bhikkhu dhammavaro）求受者念： 尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。 第二次尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。 第三次,尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。 礼敬于世... 
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随息
练习2 随息 一 正念观身彼作长入息时，心中了了分明，“我正在作长入息”。彼作长出息时，心中了了分明，“我正在作长出息”。彼作短入息时，心中了了分明，“我正在作... 
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心中佛国
心中佛国或有佛刹地，垢秽不平正，众生烦恼故，起如是佛刹。 ——《六十华严经卷四卢舍那佛品第二之三》 有的佛国脏乱污秽、高低不平，这是因为该佛国的众生烦恼多，才... 
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三皈依讲义
三皈依讲义夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒体，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒虽以羯磨法而受戒，但在... 