这首经典五律，以描写城中美女来讽刺繁华的俗世，暗含佛家禅理！

唐朝有一怪才自号“寒山”，其真实姓名已被遗忘于历史长河之中。他出身显贵，乃是官宦人家之后，自幼就博学多才，善于文笔，按理说凭他的出身，他的才华，应在仕途之路能有很好的发展才对，然而红尘的命运却从不偏向于他，屡考不中第不说，在皇室之内还常被人妒忌才华，常常受到皇室宗亲的排挤。最终迫使他看破红尘，脱离世俗，逍遥

快活于尘世之外！

为什么说他怪？大家都知道，古时的文人墨客在红尘俗世之中闯荡，但凡受到挫折或者心中抱负不得发挥而看破红尘之时，大都会选择归隐于山间田园之中，远离尘世的宣泄与繁华，一可静心精于创作，二可养性享受生活，从此拥有这清幽典雅的生活！而寒山却不一样，他虽是脱离尘俗，却不是归隐风景秀丽的山林田园，而是选择了遁入空门皈依我佛，从此成了一名僧人！也因为他的选择，唐朝时期的诗界出现了诗僧一词！更怪的是，他虽入了空门以后，却不住于寺庙之中，而是转而隐居于天台山的寒岩之上，“寒山”之名也是自此而得！

寒山的人生道路选择已经很怪了，可他的性格品味更是怪得很，平时破衣邋遢，而且所食之物全是山下寺庙之中的残羹剩饭。平时也不好与人交往，唯一能称得上朋友的就是成群结队的孩童，与他们一起戏耍一起打闹！别看寒山如此之怪，却是地地道道的大才子，而且遁入空门后修行其身和思想境界，让他又多了一双看破红尘俗世的慧眼。这不，今天小编所带来的这首诗就是出自寒山之手，是他看破凡尘热闹背后的假象，因此特作此诗来讽刺警醒人们看清世态的发展！下面我们一起来欣赏下寒山的这首名作。

城中蛾眉女唐 · 寒山城中蛾眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒！

这首诗，是寒山遁入空门之后，日夜参修佛理，而看清凡尘俗世之中的种种，借由对城中美女的美貌以及富贵闲雅生活的描绘，进而对人情世态进行讥讽，此诗语言精练，简单易懂，对仗工整，实属五言律诗的经典之作！

“城中蛾眉女，珠佩何珊珊”

“蛾眉”是古时人们作诗时用以形容女子美貌的代名词，蛾即是飞蛾，相信大家应该都见过，在飞蛾的头上有一对弯弯的柳叶眉，特别好看，因此古时人们就用此来形容女子眉毛长得好看，在诗中便是称赞女子貌美的！“佩珠”便是说此女子全身上下珠光宝气，尽显雍容华贵！“珊珊”是形容走路时珠宝互撞时发出的声音！此诗首联美貌女子便已登场，并且浑身上下珠光宝气，一出场就给人一种很俗气的感觉，虽然美若天仙，但却浑身上下占满了世俗的气息！

“鹦鹉花前弄，琵琶月下弹”

这第二联乃是描绘美女日常生活的，分白天黑夜进行书写，无忧无虑中透着闲情雅致，闲雅中又尽显富贵之态，落笔修辞实在精妙！白天，美女在自家的花园中面对着群花逗弄着鹦鹉，晚上则在月下凉亭中弹奏着琵琶小曲，如此生活确实闲雅！从诗中我们很清楚的能看出美女的闲雅生活之处，如果稍微一体会，也是不难看出，此女子乃是富贵之人，能有花园凉亭，能有鹦鹉相逗，岂是一般百姓所能拥有的！本已是貌美如花的女子，足以羡煞旁人，又拥有着如此显贵的身世，更是让人心生羡嫉！

“长歌三月响，短舞万人看”

这两句又展现了美女的才华，在宴会这种社交活动中，无论是她的长歌还是短舞，总是能迎来众人的赞赏和追捧！如此看来，这位美女从长相到身世，再到才华，都是那么的让人羡慕嫉妒，简直就是一个完美的绝世美女！在尘俗之中应属上品之人！

“未必长如此，芙蓉不耐寒”

这末尾一联，便是这首诗的关键所在了，可以说前面三联都是用以描绘城中美女的种种的，有如此成就的美女应是世间难找了！而这最后两句，却是语风急转，如此的美好未必就能长久，只不过都是浮云流水一般的存在，任何事物有生必有灭，有盛必有衰，就如同那夏天盛开的荷花，到了寒冷的时节一样会凋零败落！所以世人的追捧羡慕，未必就是长久的兴旺。

此诗表达的观点就是，世俗之人皆羡慕城中美女的成就，她简直就是集中了所有世俗之人期盼的一切美好于己身，然而在诗人寒山眼中，却并不是长远之势，世道轮回，任何美好都会迎接他衰落的时刻，而世俗之人却是看不透这一点，还在苦苦追求这些虚无缥缈不切实际的东西！因此凡尘俗世看似繁华，却不一定能长久永存！最后两句的急转语风，不但对凡尘之人的世俗追求加以讽刺，还蕴含了很深的佛里禅理，“花无百日红，人无百日好”说的便是这般道理！

这首由唐朝著名诗僧所著的《城中蛾眉女》我们就赏析到这里了，不知您是否喜欢寒山这种脱离世俗眼光的诗作，如您有什么想法可在评论区留言谈论，感谢您的支持！