钟茂森：帝君示敕

故事「帝君示敕」，这是讲到跟文昌帝君有关的。说太仓有一个叫黄建安的人，他的名字也叫黄立德，他也是在苏松这个地区，见到人民赋税很重，他就非常的担忧。这个人是个普通的老百姓，可是他却是忧国忧民，看见百姓赋税很重，他就天天的拜佛，他是佛教徒，来祈求三宝加持，祈求天神保佑，让这个地区的人民都能够过上安乐的日子，让税收都能得到豁免。而且他自己虽然是普通老百姓，常常都上书给当地的官员，希望官员免除税收。当然他这一介平民写的信可能都没有得到理会，甚至很多人还笑他，你做这些事情有什么用?可是黄立德却是非常真诚的去这么做，真的明知不可为而为之。结果有一年冬天，到秋天得了病，冬天之后愈来愈重，到了十一月的月底连水都喝不进去，已经奄奄一息。有一天晚上他做了一个梦，梦见文昌帝君把他召到文昌宫里面，到了宫殿里面，然后就对他说，说你其实早就要死的，你的阳寿已尽，但是因为你有一个良善的愿，就是希望为百姓减粮、减税，感动了天神，你的寿命也随之延长，而且给他口授了一个旨意，让他念三次，他能够背诵下来。等到黄立德梦醒之后，他记起这个梦境，梦境好像很真实，发现自己躺在病床上，他一下子精神就健旺起来，就是好起来，立即起来，提起笔把刚才文昌帝君给他的开示写在纸上。当时照顾他的人以为他已经不行了，奄奄一息，忽然之间看他从床上跳起来，提起笔来就写字，都觉得很惊奇。到了第二天早上，有几个亲戚来看他，本来是看看他的疾病怎么样，是不是最后要告别了，发现他突然之间精神头这么够，身体的病已经基本没有了，都很惊讶，当时一下子传为美谈，大家知道这个事情都非常的欢喜。这就是他真心的为百姓，虽然自己力量不足，但是他的心地真诚、慈悲，也是做到慈祥为国救民，感得这殊胜的福报，本来寿命要将尽了，延寿，最后活到七十七岁。因为他是学佛的、念佛的，到了七十七岁的时候，他可能已经预知时至，所以他闭门谢客，在家里长斋念佛，过了几年无疾而终，自在往生，这是黄立德。

帝君给他的口谕里面有几句话非常好，我们可以提出来学习一下。他说「矢愿普亿万户穷檐乐利，奚啻蜉蝣之撼泰华，精卫之塞溟沧?虽然，九仞一篑，进由吾往。天地之道，至诚无息，圣贤之功，有进无退。庶几黾勉，无怠初心」，这是帝君给他的开示。意思是说什么?

说利益亿万户的百姓，你真正发心，发心为百姓，利乐百姓，救国救民，虽然我现在能力不足，但是有这个发心，就好像蜉蝣它有这个发心，愿震撼泰山。蜉蝣是在水面上生存的小生物，朝生暮死的那种小生命，可是它竟然有这个愿要震撼泰山。「精卫之塞溟沧」，精卫是传说里面炎帝的女儿，炎皇炎帝的女儿，她的愿是想要填海，可是力量不够，传说她死后化成一只鸟，每天衔著树枝飞到大海里去填，想把海填满，这是出自《山海经》里面的传说。这样的一种工作确实很不容易做成功，就好像九仞一篑，九仞，仞是千尺，九千尺高的大山，你用箩筐去把它铲平很不容易，愚公移山，是这个精神。但是只要自己至诚，天地之道是至诚无息，没有停息的。「圣贤之功，有进无退」，你能够一直前进、精进，你不退步，那么你所得到的功德最后还是圆满的。就好像《无量寿经》里讲的，在世间自在王座下，法藏比丘发愿，愿意建造极乐世界，问行不行?世间自在王告诉他说，「譬如大海，深广无边，一人斗量」，你用斗去量海水，「经历劫数，尚可穷底」，你真正求道，这个愿不退，最后也能够功德圆满，这是慈祥为国救民。黄立德他就是用这种真诚心，没有想到自己得到这么大的福报。所以为人民即是为自己，因果不可思议。这当中如果我们有一点计较、有一点怀疑，说我这样做到底能不能成功?能不能做到?或者是做这个事情不是我能力范围之内的，我就退心了，那真诚心就不足，慈悲心就不圆满，功德也就不圆满，这个效果，就是福报，也不可能像黄立德那么的殊胜，他最后预知时至往生。所以要求生极乐世界要学习像他那样真正发起那个纯善的心，这就是四弘誓愿「众生无边誓愿度」。虽然现在度不了，但是心要发出真诚的心来，始终有一天我们能够圆成佛道，办圆满的。

摘自：《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 第二十集