入法界品第三十九之十七

这时，善财童子专一其心想到摩耶夫人的处所(迦毗罗城)时，即时获得观察佛陀境界的智慧。他心中这么想：“这位善知识已经远离世间法而安住无所住，超过眼、耳、鼻、舌、身、意六处，远离所有的执着。了知无碍的道法，具足清净的法身，因此能以如幻的业示现化身，以如幻的智慧观察世间，以如幻的誓愿执持佛身。不管是化现随意生身、无生灭身、无来去身、非虚实身、不变坏身、无生起穷尽身、所有的色相都是同一相身、离空有两边身、无依处身、无穷尽身、远离种种分别如影示现身、了知如梦身、了知如像身、了知如净日身、普遍十方而化现身、安住三世的无变异身、非身心身等，都犹如虚空，所行无碍。超过种种的世间眼目，只有普贤菩萨的清净法眼才能够明见。像摩耶夫人这样的善知识，我现在要如何才能亲近承事供养，和她共同安住，仔细端详她的形貌，聆听她的音声，思考她所说的话，接受她的教诲?”

他这样想时，有一位宝眼主城神，由眷属围绕，现身虚空，以种种妙物严饰，以手上无量的众色宝华散在善财身上。主城神对善财说：“善男子!你应当守护自己的心城，这个意思就是要你不贪着任何的生死境界;你应当专心一意趣求如来十力，而庄严心城;你应当净治心城，彻底断除悭贪、嫉妒、谄媚、虚诳;你应鸟思惟诸法的实性而清凉心城;你应当成办一切的辅助佛道之法而增长心城;你应当建立各种禅定的解脱宫殿而严饰心城;你应当普人诸佛道场，听闻受持般若波罗蜜法而照耀心城;你应当普遍摄持诸佛的方便道，而增益心城;你应当恒常勤加修习普贤行愿而坚固心城;你应当恒常专心防御恶友、魔军，而防护心城;你应当开引一切的佛智光明，而彻底扫荡自己的心城;你应当听闻受持诸佛所说的法，而善补心城;你应当深信诸佛的功德海，而扶助心城;你应当以大慈普及世间，而广大心城;你应当聚集聚多善法，而善覆心城;你应当以大悲哀悯众生，而宽广心城;你应当完全舍弃所有的一切，布施与你相应的众生，而广开心城;你应当紧密守护心城，防止种种的恶欲，进人心城;应当驱逐种种恶法，不安住恶法，而严格肃清心城;你应当聚集一切智慧，成就助道法，恒无退转，而产生决定信解的心城;你应当正念三世诸佛的所有境界，而安立心城;你应当明白通达诸佛正法轮修多罗法中所有的法门及种种缘起，而莹澈心城;你应当周遍开示众生，让他们都能明见诸佛智慧的萨婆若道，而按部分别了知心城;你应当发起三世如来的种种大愿海，而住持心城，你应当聚集一切周遍法界的大福德，而丰富充实心城;你应当普遍了知众生根性、欲念等法，而明了心城;你应当让普遍摄受十方法界，而令心城自在;你应当正念诸佛如来，而清净心城;你应当了知一切法皆没有自性，而了知心城自性;你应当以一切智了知诸法自性，而了知心城如幻。