中国人自古就有不拘小节的说法，尤其是中国的一些旧文人。当然西方社会也有这样的人，被人称为嬉皮士，这类人在现代社会人群中所占比例日趋增多,对此我并不想去多说什么。本来世上万事万物有好就会有不好，无可厚非。可是对于一个生活在现代社会的僧青年，可不能不注意你的仪表形象。如一个出家人身穿一身便装，面对许多前来参拜、游玩的香游客人，不注意自己的仪表，会给人们留下一个十分不好的印象，不能令信众生起对出家法师的恭敬之心。又比如嘴上叼着香烟，对着你走过来，一边抽着烟，一边与你说话交流,对于这样的一个青年出家人，你会作何感想？再比如你见到一个口无遮拦，说话天上一句，地下一句漫无边际、信口开河的出家人，你又会产生怎么样的想法呢？我就见到过这样子的出家人。说实在的，我能容忍他们这样的洒脱，但我真的不能接受他们这个样子。如果是在我的寺院，我会很不高兴。我会直接告诉他，你不要这样，如果想抽烟，请你回到你自己的房子里去抽。我不会管，也不会说你，可是在公众场所，坚决不允许这样。我是不能容忍寺庙有这样子的出家人的！穿着僧装，应该身穿干净整洁的长衫，这样才象个出家人的样子，才会有出家人的味道。因为这本身就是表法的一种直接的形式，也是出家人唯一与在家人不同的地方。如果你自己都是这副德性，自己不尊重自己的信仰形式和仪表形象，又怎能叫社会上的人来尊重我们，生起恭敬心呢？

　　作为一个出家人，一张口讲话就不着边际，说东道西，这样会让人感觉你这个出家法师显得浮躁、不实，作为一个现代出家人，这些都是要认真思考、认真对待的。退一步而言，如果你的确是修行好，偶尔出现仪态上的失误，也许大家会容忍你。但如果你既无才学，在行持上又缺乏修行，那么你就不要指望人家把你当法师来敬重。古人有所谓“自知者明，知人者智”之说。要想赢得别人尊重的最好方式，首先是要自重。尤其是出家僧人，是人天师表，是世人众生的楷模。如果不能自重，又怎能让人接受佛法、提升人们对佛教的信仰？

　　当然我并不否认，仅凭表象并不能代表佛教和佛法，可是没有这些清规，又怎样来体现什么是佛法，什么不是佛法呢？佛法与世法，是不即不离，非即非离的关系，而不是相互对立，不可融合的关系，不能人为把它一分为二了。不过佛法是一味之法，不二之法，从事相上而言，僧宝就是代表三宝，代佛宣扬的代言人。佛教上所判定的三千威仪，都是教导出家僧人怎样来做人、做事的具体规定和行为细则，如三归、五戒、十善、四摄、六度、慈悲喜舍、四无量心等。作为一个出家僧人，如果忽略了这些，又从何说起，从何作起！

　　2006年1月8日于东湖翠柳宾馆