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纵使佛来道不生亦不惊动
不受人言所破之理，善导和尚已委细阐释。取意而言：纵使有佛，遍满十方世界，辉光吐舌，说言：烦恼罪恶凡夫，念佛一定往生者，此虚妄不可信也。亦不因此起一念疑心。何以故？佛皆同... 
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用什么心念佛？
下面请看第四十一段文：【从他人手中获物，已获得与未获得，何者为胜？法然已以获得之心而念佛也。】 第四十一段文，法然上人所开示的，使我们明白，法然上人念佛的心境。法然上... 
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深思往生无疑称念南无阿弥陀佛
“本来阿弥陀佛乃为救度被三世诸佛、十方如来所舍弃之我等罪恶深重众生，遇此誓愿，深思往生无疑，而称念南无阿弥陀佛者，善人、恶人、男子、女人，十人者十人往生，百人者百人... 
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罪人尚生，何况善人
“信‘罪虽十恶五逆亦得往生’”，是说阿弥陀佛绝对的救度，“而不犯小罪”，是说众生应该断恶修善。阿弥陀佛的本愿，虽然连逆恶之人念佛都加以救度，但是我们众生... 
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生信无疑，乘佛愿力，悉得生也
【生信无疑，乘佛愿力，悉得生也。】这段话也是出自《观经四帖疏?玄义分》，上面还有一段文说，“今以一一出文显理，欲使今时善恶凡夫同沾九品”，然后才说，“生信无疑，... 
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阿弥陀佛有三种力量加持众生
【言三力者：即如《般舟三昧经》说云：一者以大誓愿力加念，故得见佛。二者以三昧定力加念，故得见佛。三者以本功德力加念，故得见佛。】这段文是善导大师跟我们说，阿弥陀佛有三种... 
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深信本愿一向称名即预来迎
“阿弥陀佛因地的法藏菩萨，在世自在王佛的佛前，睹见二百一十亿的诸佛国土；诸佛国土虽然都是清净庄严，但是诸佛的国土，是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开示... 
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没有智慧，才会不识六字果号
有不少的人认为，念佛法门，是愚夫愚妇所修持的法门；有不少人认为，念佛修行，是斋公斋婆所修持的，有学问的人、有知识的人、有文化的人，应该要修持更高深、更深奥的法门。其实，... 
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阿弥陀佛对我很清楚、很了解
“归命”这两个字是我们机众生对阿弥陀佛的信受、依靠、归命。南无既然是梵音，梵音翻成中国话的意思是归命、信顺，也就是我们讲的依靠或者信赖。那么“南无”这两个字... 
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教导大家念佛法门，一定对
因为修学念佛法门的人，在中国，从唐初以来，是非常的兴盛。唐初因为有善导大师在长安的推广，所以一般市民，不论男女老幼，修学念佛法门的人非常的多。善导大师弘化的威德，非常的... 