为了孝亲娶阿姨

　　高雄有一家姓古的居士,两年前,八十高龄的老父去世时,曾请笔者去他家,为亡父葬前说法。过了不久,丧事完毕,兄弟全家又一同到文殊院见笔者,经古居士一一介绍:兄嫂四家,都飞黄腾达,事业如意,皆甚吉祥,其孙辈亦都聪明俊秀,学业有成。古居士并同时介绍他们的阿姨给笔者认识,同来的几个孙女,都叫她阿妈,对她也很亲切。古家的长兄乃说:「家父一生创业辛苦,我们兄弟四人除了分得房屋财产外,又共同经营了一家家族企业,员工一千余人,营业跨国,规模不小,这些都是家父白手兴家所创造的事业。二十年前家母去世,父亲为了子孙,不肯再娶,亦怕麻烦我们兄弟四家,不愿轮流受其供养,我们乃开了家庭会议,为父亲购买一处房屋,由他自己生活,当时就是请这位阿姨为他炊煮料理的。阿姨为人善良贤淑,忠厚慈祥,素养很深,亲朋赞叹,故我们兄弟曾开过好几次的家族会议,并请父亲的老友出面,想说服个性有几分顽固的父亲,为他续弦,但均为父亲拒绝。第二年父亲生了一场重病,幸得阿姨之照顾体贴,奉侍汤药,而得痊愈。阿姨之年岁,小父亲二十岁,身体健康,无病无恼,于是我们又请媒证说合,父亲为了感激阿姨的照顾,亦只好答应了。父亲居住的房屋,我们同意登记为阿姨名下所有,并把阿姨与前夫所生一子,当成自己的亲兄弟一般,且兄弟四人共同赠送给他一份不算太小的产业,以报答阿姨照顾父亲之恩。」

　　但见这位年近六旬的阿姨,以羞涩的表情,坐在旁边,一直说:「他们兄弟太好了,都是他们会做人,我非常感激他们。」

　　今天是公元一九九二年三月二日,台湾的中国时报第七版,有一则题为「帮佣老妪成继母.争产频起纠纷」的新闻,其报导说:

　　【记者李根青台北报导】任职某公家机关的一位女子,有一位高龄九十余,形同植物人的父亲,二年前,她的父亲突然与一位行动不便的七十八岁老妪结婚,使她多了一位继母,也给她的家庭带来了困扰。

　　她说,该名老妪原本主动上门帮佣,照料独居于家的父亲,不料,六个余月后,她竟然与她的父亲成亲了。她的父亲高龄九十,视、听觉均已失效,且有神志不清的情形,这桩婚姻,当然无法被家人接受,但因二人确经法院公证,婚姻已发生法律效力,她们兄弟姐妹对此也无可奈何。

　　这位女子说,不料,「继母」在婚后不久,竟然向土地银行博爱分行表示,她的父亲已经去世,急需领款办后事,企图领取一笔五百万元的定期存款,但因印鉴不符,未能领走该笔款项,仍不死心,又径往户政事务所要求更改印鉴,因非本人办理,又无法提出死亡证明,也未能得逞。

　　她说,除盗领五百万元定期存款一事外,该名老妪也曾变卖她父亲所有的大同、力霸等股票,价值约二百余万元。她曾委托提请撤销婚姻时,该名老妪曾要求五百万元的离婚费,但未被接受。

　　据该女士说,该老妪经常巧立名目,向她需索,甚至缠讼法院,有时还跑到她上班的地点吵闹,造成她莫大的困扰;由于该老妪本身亦行动不便,她曾要求由她负责照料病中的父亲,但均不被理会,双方一直僵持未决。

　　该女士的遭遇,备受亲友、同事的关切,但因该老妪已取得「继母」的地位,又打着照料病中父亲的名义,她也无法可想,也无法解决彼此间的「关系」,令她身心疲惫,困扰不已。

　　看完以上的报导,不胜感慨,忽然想起古家的这段往事,相提并论,研究起来,佛教徒的心胸,也许跟一般人有些不一样,如此比较两种不同的孝亲观念,其结果:一是上天堂,一是下地狱也。