仁焕法师:弥陀本愿专修仪规

　　本仪规供没有条件做报恩供的同修专修“弥陀本愿法”,每天早晚念一次功德无量。

　　一、皈命

　　西方极乐世界皈命弟子XXX乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛!(十念)

　　二、请法:(在佛台前上香礼拜请法,没有佛台可以在佛像前请法)

　　西方极乐世界皈命弟子XXX一心奉请南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨、南无大愿地藏王菩萨、一切护法菩萨。皈命弟子XXX发无上菩提心,乘佛本愿,真诚为感恩、报恩,向佛请法,求离苦得乐的法;向佛请法,请阿弥陀佛为我等冥阳两界拔除一切业障根本得生净土陀罗尼,接引我等冥阳两界众生往生西方极乐国,成就我等冥阳两界一切众生共证无上菩提。

　　三、开示

　　我的十方三世一切父母师长和无始劫以来的历代宗亲、六亲眷属、冤亲债主以及尽虚空遍法界一切众生,六道群灵:天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道;西方边地的众生,神仙道的众生、所有中阴身和孤魂的众生,请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”欢喜信受阿弥陀佛的慈悲接引,至心信乐受佛的法化,当下脱离六道生死轮回,往生西方极乐国,究竟圆满成佛。

　　(老祖宗能度不能度和阳上的人非常有关,因为很多冥界不知道有极乐世界,也不知道有阿弥陀佛。)诸众请聆听:阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。在无量劫以前,曾经有一尊佛出世,叫做世间自在王佛。当时有一位国王,常听闻“世间自在王佛”宣讲佛法,心中感到非常喜悦,法喜充满,并发了无上菩提心,放弃自己的王位,跟“世间自在王佛”出家修行,法号叫做:“法藏”。法藏比丘为了让一切众生都能脱离生死苦海,于是向“世间自在王佛”发愿要建立西方极乐世界的大悲心愿。“世间自在王佛”应其心愿,为他示现了210亿个诸佛国的庄严景象,法藏比丘精挑细选吸收诸佛国土的精华,经过五劫的思维和建设,完成了集诸佛国土之美好于一体最善、最纯洁、最圆满的西方极乐世界庄严国土,成就了“南无阿弥陀佛”六字光明名号。同时发下48大愿,其以第18愿“十念必生”接引愿,来接引十方法界所有的众生到西方极乐世界成就佛道。在无上庄严美妙的西方极乐世界里,黄金铺地,金银、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀、车磲、玛瑙七宝铸成的宫殿、亭台、楼阁,金碧辉煌,绚丽多姿。楼阁四周,环绕着八功德水池,水中挺立着七宝莲花池,有无数‘微妙香洁\’的莲花清香四处飘散,香气处处弥漫着芬芳,天花缤纷,万物放光,昼夜光明,奇妙无比。随着微风吹动一行行宝树,发出微妙动听的声音,好像百千种乐器,同时演奏,听到这种妙音的众生,自然都产生念佛,念法、念僧的心,令其身心清净,再不会贪瞋痴慢疑,也不会相互争斗、相互吞食、相互伤害了。在西方极乐世界里没有四季的交替,气候温和,空气清爽无染,温度不冷不热,永远舒适宜人;所有的众生到那里没有生老病死和生死轮回,寿命无量,光明无量、智慧通达,辩才无碍,六通具足,思衣得衣,思食得食,一切自然具足。众生之间相互平等,没有高低贵贱之分;也没有地狱、饿鬼、畜牲三恶道,居住在这里的众生没有任何痛苦和烦恼,只有无限的快乐,每时每刻都能与诸佛菩萨相处在一起,所以那个世界叫“西方极乐世界”。我们只有到那个世界去,才能永远摆脱六道生死轮回!才能与我们累劫累世的一切父母师长、六亲眷属享受永恒的安乐!

　　阿弥陀佛是我们的大施主,他用无量劫来修行积功累德,获得圆满的大善根大福德光明名号“南无阿弥陀佛”来救度十方法界所有的众生。我们十方法界所有的众生,只要称念一声到十声“南无阿弥陀佛”,蒙佛的接引,即可脱离六道轮回,往生西方极乐世界!南无阿弥陀佛!(念十声)

　　四、诚请皈命西方:

　　1、诚请我的十方三世一切父母师长和我无始劫以来的历代宗亲,六亲眷属:你们如今有的还在地狱道中,被烧煮宰割;有的还在饿鬼道中,饥饿受苦;有的还在畜牲道中,相互伤害,也有的在三善道中享福,不知轮回苦。为了报答你们无量的恩情,让你们永远脱离苦海,愿所有的亲人都能当下摆脱六道生死轮回,得到永恒的安乐。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,就能往生到西方极乐世界去,离苦得乐。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　2、诚请我无量劫来的冤亲债主:由于我的迷惑颠倒造业有意无意中伤害你们,致使你们在六道轮回中遭受无量的痛苦和烦恼。自愧业障深重,深深感到后悔,诚心求忏悔,愿以至诚心、忏悔心、平等心、清净心和你们化解一切冤业,希望你们能原谅,我今证闻阿弥陀佛的无量慈悲愿力,只要你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就能往生到西方极乐世界去,横超三界,共同离苦得乐。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　3、诚请人道的十方众生:人道“十方众生”包含圣人、凡夫、善人、恶人、出家人、在家人、修行人、不修行人、清净人、不清净人。我们现在生活在人世间叫娑婆世界,又称为“五浊恶世”,众生内心充满贪瞋痴慢疑的业力种子,致使这个世间战争不断、种族冲突不断、自然灾难不断,人的生命无常如一呼一吸之间,如昙花一现,瞬间的绚烂,瞬间的消亡。然而“人生难得”,要想得到人身,犹如瞎眼的乌龟头钻进浮在大海一块木板上的小孔。于浩瀚沧海,波涛汹涌的海面上飘浮着一块木板,木板上有一个圆洞,海底有一只瞎眼的乌龟,一千年才从海底上来一次,瞎眼的乌龟头刚好穿过浮木上的圆洞,则得一人身!逢此机缘何等渺茫。因此人生难得,佛法难闻,得到了千万不要错过,否则一失万劫不复,如此千载难逢得此人身,当要更加珍惜,把握此身,好好做人,六道轮回,实在太苦了,芸芸众生无量劫以来,由于痴迷颠倒,以至辗转六道轮回当中,舍身受身、讨债还债、报恩报怨,生生死死,没完没了,吃尽了苦、受尽了罪,沉沦了百千万劫浑然不知!今能闻到佛法,正如千年暗室一线光明,当要把握。人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身!我们人道正处于成就佛道与堕落恶道的枢纽。生死大事,生命的提升与下堕,关键在我们一念之间,我们只要有强烈的出离心,认知生命的无常,体会到人世间如火宅、苦海、牢狱,无处可安身,一切如梦幻泡影,皆不可得。只要厌离娑婆世界,不执着世间一切事物和所有的名闻利养,一心念佛求愿往生西方极乐净土,了脱生死轮回,欢喜接受阿弥陀佛的慈悲接引我们速离娑婆苦海,往生到西方极乐世界享受永恒的安乐。我们到临命终只要能念一声到十声“南无阿弥陀佛”,免除八十亿劫生死重罪,当下就能往生西方极乐,脱离六道生死轮回,今生必定成就佛道。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　4、诚请地狱道的众生:你们在地狱里最苦,一天到晚万死万生,不但没有一丝的喜悦,还备受砍、刺、磨、捣等各种酷刑的折磨,求生不得、求死不能,受苦难以言表,你们很想出去,却出不去,现在阿弥陀佛来救你们,你们只要念一声到十声“南无阿弥陀佛”,地狱火焰化红莲,当下就能脱离地狱苦海,生到西方极乐世界去。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)

　　5、诚请饿鬼道的众生:你们一天到晚忍受饥渴受饿之苦,可谓饥寒交迫,受无尽的痛苦。在西方极乐世界里,众生思衣得衣,思食得食,全随个人心意自然变现,请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就能往生到那个世界去,永远不会再受饥渴受饿之苦了。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　6、诚请畜牲道湿生、卵生、胎生、化生的众生:天上飞的,水里游的,地上跑的,你们之间相互吞食,相互伤害,天天过着提心吊胆的日子,生怕被其它动物吃掉或杀了,苦不可言。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下往生到西方极乐世界去。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　7、诚请阿修罗道的众生:你们生性好斗好战,整天打打杀杀,争斗不休,每时每刻都处于瞋恨、傲慢、忌妒的心态,也很痛苦和烦恼,不得自在。你们虽然有天人般福报,却没有天人的德性,最终还是堕落到三恶道受无量的苦,请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就能往生到西方极乐世界去,到那个没有争斗的世界去永脱六道生死轮回。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　8、诚请天道的众生:你们虽然现在福报很大,寿命也很长,但是还是在六道轮回当中,等你们福报亨尽了,还是会落到三恶道里受苦,你们在天上也不是长久之计。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下了脱六道生死轮回,生到西方极乐国。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　9、诚请西方边地的众生:你们虽然有修行,也肯念佛,但是对佛的究竟圆满智慧有怀疑,对自己的善根缺乏信心,所以生到西方边地疑城,于五百年莲闭心暗,不能花开见佛,必须求忏悔,深切自责,明信佛智,断除疑惑。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就往生西方报土,花开见佛,究竟圆满成佛。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　10、诚请神仙道的大罗金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙的众生:你们有的在鬼道中当精灵;有的在人道中祛病延年;有的能寒暑不侵,水火不惧;有的飞空绝迹,驻寿无疆,具有种种神通;有的拥有天人般福报和寿命。但是你们的修行还没有圆满,还在六道轮回当中,只有到西方极乐世界去才能真正的逍遥自在和神通广大,请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就能往生到那个世界去,了脱六道生死轮回,现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　11、诚请中阴身和孤魂的众生:中阴身和孤魂的众生包含各种战争阵亡的将士、各种灾难遇难的众生、各种疾病死亡的患者、流产堕胎之婴灵、每天被烧煮屠杀的鸡、鸭、鹅、鱼、猪、牛、羊、狗等各种不幸的动物和所有的大小众孤魂,你们处在中阴身没有人管,灵魂四处飘荡,没有安身的地方,感到很恐惧,请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”,当下就可以往生到西方极乐世界去,了脱六道生死轮回,享受永恒的安乐,不用怕落到恶道里受苦了。现在你们随我一起乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛(十念)。

　　五、往生:

　　我等冥阳两界一切众生如今:证闻弥陀愿,众等皈命礼;求生西方土,亲近阿弥陀。真信弥陀愿,诚心皈命礼;愿生极乐土,圆成阿弥陀。喜乘弥陀愿,是今皈命礼;往生实报土,应化阿弥陀。佛号光,佛号光,阿弥陀佛慈悲放毫光!西方接引大导师,大导师,阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!大慈悲,大愿力,弘愿接引十方众!十念当下往生极乐国,佛接引,佛接引,阿弥陀佛放光来接引!一刹那中接引我等冥阳两界众生离五浊,乘佛毫光生极乐,亲临西方土,听闻妙法音,受佛法化,拔除一切业障,蒙佛授记,得证无上菩提!乘佛慈悲愿,一念成真如!西方接引!阿弥陀佛!(十念)佛光接引往西方:阿弥陀佛!(十念)南无阿弥陀佛!(念佛报恩,数量自定)

　　(“西方接引阿弥陀佛”和“佛光接引阿弥陀佛”有什么不同呢?西方接引,是环境的接引,也叫做实报土的接引。如果你们说佛光接引,可能你们还见很多的莲花来接引;如果你们说西方接引,可能你们见到西方极乐世界金金闪闪,而且会有无数无量的众生跟我们一起往生。)

　　六、祈愿

　　灾障消除、祸患不生、天地祥和、世界和平、风调雨顺、国土安宁、社会和谐、家家和睦、人人安康、同生极乐。

　　七、回向:

　　愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

　　(法会圆满)

　　(附:仁焕法师开示摘要

　　是佛本愿慈悲接引他们,而不是我们的功夫能解决问题,我们只是缘起者。

　　佛名号就是佛的本愿,极乐世界就是佛的本愿。佛的本愿是慈悲的,慈悲的功德就在接引众生离苦得乐。那我们如何接受到佛的慈悲呢?愿意往生西方极乐世界就接受到了。

　　有一分信仰,就一分灵感。有一分诚敬,有一分收获;有十分诚敬,有十分收获。诚敬是怎么来的。用生命全力投入,叫做舍命全交。我请法成功,就是从《地藏经》里面学地藏王菩萨成功的。地藏王菩萨一直跪到得法,得法以后还摔倒了,骨头都断了……

　　超度的人没有诚心诚意,请佛菩萨都不来。当法师诚心诚意了,佛菩萨来了,但是如果你们没有诚心诚意,你们老祖宗就不甘愿接受超度,因为你们的一举一动老祖宗都在看着,他不看法师,他首先看你们。

　　你十念不成功,说明你没有确定在十念里面成功嘛,你确定了,就去完善。你虽然确定了,十念以后还不成功,你要懂得,自己的确定是假的,还没有真啊,真的就绝对成功了。

　　请法确实需要有勇气有胆量,信心到位。因为我们佛门有这样一句话:“一切唯心造”。你认为你请不到位,就不到位;你认为请不灵感,就不灵感。所以有人问我:“我超渡老祖宗好多次,法师帮我看一看,我的老祖宗得渡了吗?”我回答:“不得渡。”他说:“为什么?”我说:“没有为什么,问问你自己,你没有信心就不得渡。

　　我有一句话:“人有信心,做什么都行;人有勇气,做什么都圆满。”于佛法里面,人有信心,事事灵感;人有勇气,有求必应!

　　我为什么经常说“一人学佛,合家得福;合家学佛,九祖超生”?意思说,一人懂得使用佛法,就能救得一家的人,全家懂得使用佛法,就是九代的老祖宗全部超渡。当你们说不可能,那就是让你们看到不可能。如果你们说绝对可能,你们也会见到绝对可能。佛的慈悲没有假,假的是我们众生自己。

　　什么叫做没德呢?没德的人,未救人之前,先设障碍:“到底我救不救得了啊?”那就永远救不了。成功的人是:“我一定要随着一句佛号必定成功。”因为你把成功落实在前面,所以就成功,不成功的人先把障碍落实在前面,所以永远不会成功。自己为自己设障碍了,总说自己无德无能,那就等到你有德有能再说嘛,对不对?

　　一个人灾难多,福报少,智慧少,是什么原因呢?就是为自己活了,所以我们从今天开始,从今以后不再为自己而活,要为众生而活,要为真理而活。)