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不执着,以平常、知足的心态去

  —师父,快看,这是我小时候拍的全家福哦!  —哪一个是你?  —呃,我也不是很认得出了哎……  —哦,那究竟哪一个是你呢?  究竟哪一个是“我&...
不执着,以平常、知足的心态去

心经讲记——《法性基础》之十

《法性基础》之十六—— 2013年1月4日《心经》网络课堂录音整理  各位同学晚上好!我们今天接着学习《心经》。那么每次学习之前我们都会诵一遍《心经》。《心经》学那么久了,大家诵《...
心经讲记——《法性基础》之十

观止

观止继程法师...
观止

佛知见

佛知见《妙法莲华经》方便品:“诸佛唯以一大事因缘出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见。”佛的智慧,究竟圆满,了知照见诸法实相,称为“一切种智”。就佛智而云“知”,就佛眼而云“见”...
佛知见

把念头停泊在心的机场

把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。  导航系统有了,接下来,心...
把念头停泊在心的机场

每一种创伤,都是一种成熟

每一种创伤,都是一种成熟理净法师  当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。  认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。  今日的执着,会...
每一种创伤,都是一种成熟

常生惭愧心,不见他人过

  我们过去有很多恶习,不好的习惯。这种习惯性的事情,会牵扯着我们去做同样的事情。...
常生惭愧心,不见他人过

真谛何有

  《王恩洋先生论著集》第十卷P484《五十自述》:  民国十一年春,得悟真如之义。先是,余道内院,对于唯识道理,依他遍计,都已了解无疑,独于圆成真如之义,终不了解。师云:...
真谛何有

阿含经与人间佛教

  阿含经有四种:杂阿含、长阿含、中阿含、增一阿含。为何我们说它和人间佛教 有关?过去都将阿含经归入小乘佛经,但小乘都是厌世的、自了汉的佛教,以证 阿罗汉果为目的,此种佛法会是...
阿含经与人间佛教

忏悔析义

  ◎ 提要  处此娑婆世界的生死凡夫,实难逃于恶业苦系。佛门中忏悔一法,与戒定慧相应,与止观相应,能提供众生解除罪业的契机。但凡夫肉眼不能观见「业力」之实存性,忏悔之功亦难以...
忏悔析义
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