楞严经读诵网

三业修行

《法华经》里讲得非常好,哪怕就是举一个手或低个头,渐渐积累功德,皆得成佛道。有时候我们看到一些人,虽然拿着经书,口里念阿弥陀佛、阿弥陀佛,但是看到师父却没有合掌,这是不合规矩、...
三业修行

至心念至心听

1985年第三期第四天念佛的人,心要注意到“平”。所谓心平,就是心清净,心清净,就是心无所住,乐的时候,心要平,不忘念佛,苦的时候,心要平,不忘念佛。大家要注意到。  乐的时候,要不忘一个...
至心念至心听

部派分裂的动因观

部派分裂的动因观演培法师  一绪说  佛为佛教的中心,固是佛弟子所共同承认,而佛有他的崇高伟大,更是佛弟子所共同体认。然而,如欲认识佛陀的伟大,则就看你从那一角度观察。我们认...
部派分裂的动因观

浅说《金光明经》空品

一、讲经因缘所有佛教道场举行斋天法会时必诵金光明经,但很多人对空的意义不了解,甚至曲解,实有讲解的必要。因此,写了此品讲义,希望有助于一般人理解佛法与修学。  二、本经缘起 ...
浅说《金光明经》空品

一切诸佛之所护念

  「一向专称」既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行,已与弥陀机法一体,常蒙弥陀光明环照围绕,不相舍离,可说与佛同在,与佛同行,故亦蒙「一切诸佛之所护念」(阿弥陀经)。故善...
一切诸佛之所护念

论各寺宜立专宗学校以造纯粹人

论各寺宜立专宗学校以造纯粹人材明真法师...
论各寺宜立专宗学校以造纯粹人

禅学真义

自序丛林制度与禅宗教育──在佛光山东方佛教学院──  一、院名释义  二、佛教中国化的起源  三、禅宗几位大教育家  四、丛林制度的规范  五、禅宗根本的精神  六、百...
禅学真义

般若波罗密多心经亲闻记

  讲经要如经讲。听经要以神听。般若甚深妙义。离心缘相。语言文字。讵能诠解之耶。然一切法皆是佛法。因指见月。由语言文字而契入实相。渡河之筏。又安可少哉。将释此经。依台宗...
般若波罗密多心经亲闻记

优填王造像之始

佛陀成道后第八年,思欲报答其母--摩耶夫人生育之恩,因而上升至忉利天,趺坐于善法堂之金石上。摩耶夫人出两道乳润世尊的口唇,以示亲子之缘,佛为其母说法。当时,人间四众,不见...
优填王造像之始

月溪法师高卧处碑文

月溪法师高卧处碑文师讳心圆,号月溪,俗姓吴。其先浙江钱塘人,业滇遂家昆明,三传至师。父子庄公,母陆圣德,生子五人,师最幼。师弱而好书,圭璋秀发,习儒业于汪维寅。先生年十二,读《兰亭...
月溪法师高卧处碑文
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