-
人死并非如灯灭 第八识能记录
我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官，佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触、法等事物，所以一切的认知是包括六尘在内的感知活动。六尘... 
-
没有出离心能往生吗？用两个公
没有出离心能往生吗？这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意，我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析，虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题，实际上，也就... 
-
要修行，这两件事就必须做！
不管是出家修行，还是在家修行，两件事情是我们必须要做的！... 
-
不要忘了愿
不要忘了愿... 
-
礼佛与拜佛
礼佛、拜佛是广大僧众的礼仪规范又是佛学文化的一个组成部分。 正确认识和对待礼佛、拜佛的真实意义很有必要。因为一切众生皆能成佛，皆有佛性故。我们到大殿，礼拜佛菩萨，... 
-
觉醒法师：观世音菩萨到底是男
观音信仰，在中国民间可是谓家喻户晓。只要说起观世音菩萨，我们脑海里立刻浮现一位左手托净瓶，右手拿柳枝，脚踏莲台，法像慈祥端庄的女性形象。所以，一般人看来观世音菩萨就... 
-
识别与对治掉举
天台智者大师《小止观》：“弃掉悔盖。掉有三种。一者身掉，身好游走诸杂戏谑，坐不暂安。二者口掉，好喜吟咏竞诤是非，无益戏论世间语言等。三者心掉，心情放逸，纵意攀缘，思... 
-
离相 不受 不入轮回
什么叫正知正见？就是找到我们的本性、本源。没有正知正见，我们就会随波逐流、随欲而往，无法离开现象的束缚。因为攀缘执着一切的现象，加上无始以来三毒、五毒的习气，也就产生了... 
-
略述《百论》要义
所谓“百论”者，是因为此论有一百个偈颂而名为“百论”。所以是以“偈”而得名，也叫依“法”得名。这里要说明一点，“偈颂”相当于中国的诗歌，... 
-
父母造恶会报应在儿女身上吗？
... 