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什么情况下可以不接受道歉？
菩萨四十六轻戒之十九他犯不受谢悔 《集颂》：“1、他所侵犯平等悔，心怀嫌恨损恼意。 不受其谢染违犯。2、禀性不忍无恼恨。... 
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钝根着事而迷
钝根着事而迷--慧光法师-- 佛早就知道我们这个未来世的众生,根性很钝。 什么叫根性很钝?钝根跟利根怎么分?... 
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贪心是纷争之源
贪心是纷争之源正如法师法语 1、不贪,不是无为,而是为而不为。 2、看得开,想得通,不贪着,不固执,可谓不贪。 3、不干活,得过且过,不名无贪。 4、贪心,纷争之源,痛苦之本。 ... 
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人从何而来
居士:师父,您好!我想请问您一下:人从何处来?到何处去?人来到世界上的意义是什么?谢谢!如瑞法师:这个问题不单单是今天的问题。春秋战国时期,孔子的时候,他的弟子就问了他这个问题。孔子... 
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事在人为
事在人为每一件事情的成功或者失败,不会只有你单一的力量而已! 每一件事情的好或坏,也绝对不会永远一成不变! 一切都充满了不确定、无常,以及变动的因缘。... 
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中台禅寺开山动土奠基法语 83.
83.9.4中台禅寺开山动土奠基法语 奠基法语 今有一四天下,南赡部洲,中华民国台湾省南投县埔里镇一新里中台路一号,沙门释惟觉,率同四众弟子,恭请诸山长老,礼请政府首长,暨同来道场... 
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断除淫欲根本!
摘自如本法师的《心地法门》... 
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慈、悲、喜、舍四无量心的深入
「解脱道」四无量心定的修学意义「四无量心」的经文是《四阿含》所共有 笔者再举一重要「经义」来看「原始佛法的经文」不可依「精简扼要、易于背诵」的观点来断定《四阿含》「经... 
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佛教与人生 爱语是人生和睦的
爱语是人生和睦的要素谚语说:「病从口入,祸从口出」。论语说:「一言兴邦,一言丧邦」。孔子亦说:「为政不在多言,言多必失」。讲话谨慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多讲话亦不一定都是不... 
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佛教反对贫穷 不排斥佛教经济
摘要:有些人认为,佛教作为一种宗教,不应该与经济发生关系,这种看法是不对的。因为,一个人是一个综合体,由五蕴合成,可归结为两大类,即物质和精神,人不可能单纯依靠精神而存在。虽然... 