-
浅议佛学“六度”般若之精进
浅议佛学“六度”般若之精进六度是一个纲领式的法门，是众善破迷开悟进菩萨道的“通关度牒”。六度之间环环相扣，步步深入，不可偏废一法，方能得到佛学文化的大欢喜。... 
-
佛教教职人员如何看待现代科技
从释迦牟尼佛最初宣布的“十四无记”（于学佛无益的十四个问题不予回答）到号召广泛博学的“勤学五明”（积极学习佛教知识及其他社会技能），佛教经历了从最初的单纯追... 
-
心无挂碍是医王——《心经》章
心无挂碍是医王——《心经》章句浅说 天台山国清寺 月悟 《心经》云:“以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。” 以无所... 
-
《僧眼看台湾》有容乃大
2007年11月13日星期二那天去阳明山参观，搭车随坐了一位姓赵的法鼓山职工，我以为她也是居士，一路上称她作“菩萨”——台湾佛教界的习惯，对居士们都尊称为“菩萨&rdquo... 
-
无常观
无常观一切法相,梦幻泡影,似露似电,应起正观。 身心世界,尽是无常,凡愚执常,恋恋不舍。 不愿面对,自欺于己,徒须伤感,心生无奈。... 
-
当对生活感到绝望时，不如再努
在现代人的生活中，普遍有这样的感受——绝望！就是没有希望，觉得任何的努力都是白费。 有一次我去日本，感受太强烈了。日本有一个法相宗。法相宗有一座大本山，在京... 
-
念佛莲花朵朵开
普度寺开示 各位大家晚安! 我们大家都跟阿弥陀佛有甚深的缘,才能让我们今天相聚在普度寺,我们来这里念佛就是一种福报,没有善根,没有福德,你要请他念,他也不要,有一些人我们... 
-
拥护政府破除迷信
拥护政府破除迷信民国七十五年一月十四日的「自由日报」,第十一版有一则大字标题为「过分迷信,助长神棍作怪,精神生活,切忌走火入魔」的新闻,「省民政厅吁建立民众正确宗教信仰观念」... 
-
妙云兰若沿革
妙云兰若沿革释昭慧 妙云兰若,乃近代高僧印顺导师(一九○六—二○○五)之所创建。民国五十二年初秋,导师应嘉义佛教会之邀,讲经五日,结下是年晚秋购地结庐之因缘。兰若座落于嘉义市... 
-
佛心所缘，常常缘救这些极恶的
【唯可勤心奉法，毕命为期；舍此秽身，即证彼法性之常乐。】既然释迦世尊与弥陀世尊这么慈悲，要广度我们众生回归西方佛国，那么我们身为佛弟子，当然要依教奉行，所以善导大师最后... 