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有理解才有受用
我们在学佛的过程中，如果没有真正明白到佛在讲什么道理，我们即使又念佛，又念经，又念咒，也不一定会得到好处。所以有同修说：“念《地藏经》是为了忏悔，念《地藏经》是... 
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大道至简 知足常乐
大家好，欢迎来到香海，在这处清幽之所静心。 所谓静心，就是能看到自己内心的起伏和不定，那是一种通透的状态。你来到这里的时候，要把所有忙乱的思绪收回来，安住当下，此... 
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什么是忏悔业障？
修行佛法说起来不容易，当你掌握几条重点的时候，实际上也是不难的。真正的行善法，在娑婆世界行善法容易一些，娑婆世界需要救助、需要帮助的人很多。打一个比喻，娑婆世界，需... 
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修行从点滴开始
一切众生都因不明因果而在生死中轮回,连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中,在生死流转当中,你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的生活现象。学佛,佛法就是揭示了宇宙人... 
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怎样才是彻底信佛
佛菩萨护念众生念念不舍,我们信得及吗?当我们已没有办法的时候,却还是想要靠自己,这就是不信。当你没有办法瘫在那里的时候,能当下勇猛、清楚地,把一切交给佛菩萨,那就是信佛。对一般... 
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习禅讲义
习禅讲义静坐的方法,先于禅座上端身正坐,身心放松,任心平静,面孔保持一丝微笑,头部正直,后颈微靠衣领,眼睁一线,自然下垂。初学静坐时,须选择宁静之处。如果定境现前,继续静坐,坐前须交... 
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内无所得 外无所求，根境识三
所谓“内无所得，外无所求”：也就是说：根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）；境（色、声、香、味、触、法）；识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）；三者了... 
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无门关—芭蕉拄杖
无门关第四十四则芭蕉拄杖 公案 芭蕉和尚示众,云:“尔有拄杖子,我与尔拄杖子。尔无拄杖子,我夺尔拄杖子。” 【语译】 芭蕉和尚对众人说:“你如果须要拄拐杖,我便替你拄拐... 
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念佛了，为啥还烦恼呢？
念佛了,为啥还烦恼呢?慧净上人 昙鸾祖师说:“南无阿弥陀佛,能够破除我们的无明,能够满足我们的愿望。”可是现在已经念佛了,无明还没有破除,愿望也没有达成啊,这是什么原因呢? 我... 
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礼佛真仪往生西方
隋时江都安东寺中有位惠海法师，他以净土为业，精勤专一。一天，有位齐州的道铃法师，送给他一尊无量寿佛像说：“这是天竺雉头摩寺五通菩萨乘空往彼多乐世界，请得阿弥陀佛现身... 