二谛无碍的中道

　　--慧光法师--

　　佛依二谛为众生说法。

　　以「世俗谛」---以世间普遍的认知,来引导众生。然后进一步,把他的烦恼破除。

　　象我们说,依「戒定慧」来修,戒跟定,这是「世俗谛」。

　　我们不修世间的善法,智慧怎么能开呢?

　　身心不柔软,烦恼怎么有可能断呢?

　　所以,一定从世俗的善法开始学习起。

　　那么世俗的善法,是「世俗谛」。

　　世俗的善法,还不能断烦恼,但是对烦恼的断除有帮助。

　　所以你不可以说:佛教讲不要执着,连那个善法都不修了。

　　不是这个意思啊!

　　善法要修,是因为依世俗修。

　　而修到一个层次的时候,不要执着善法。

　　这个就是智慧要开的时候。

　　这样子才能够超越、能够突破。

　　因为你看到善法,没有真实体性,所以不要执着善法。

　　善法是因缘生,没有真实体。

　　所以了解这个道理:依「世俗」修「胜义」,依「胜义」来实践「世俗」。

　　佛度众生,众生在那里?在世间啊!

　　所以,依着「胜义」,来到世间度众生,他也没有离开这个世间。

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　　◎摘自2008-3-9 《金刚经讲义》第51讲