心不沉没

　　--慧光法师--

　　如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。

　　「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用做事了,一切法无所有」。

　　这是一种消极的态度。人变得很消极很消极,什么都空了,都「无所有」了,他就不屑努力了。

　　这个不是佛法,这个人着在「无所有不可得」。

　　「无所有不可得」可不可以执着?当然不可以!

　　但是众生就是认为可以,所以他就执着在那个「无所有不可得」上,所以他的心才会沉没下去了。

　　因为他认为一切都空了,那我还干什么?在这世间一切法都不可得啊!都空的啊!为什么要做善事?为什么要努力?统统都空啊!

　　这就是沉没,这不是佛法,不要钻到那里面去了。

　　所以有些人讲空啊,空啊,空啊…空到最后,他会有怠惰性,就不努力,凡事他就很随便。

　　佛法的没落是因为误解佛法,让整个教团,让整个修行人的生活变成散漫,散漫,没有规矩,没有方向,随便了,那就是沉没……这个就是沉没,这是一个病啊!

　　佛法只是在告诉你,在相上不要执着,但不是否定相啊!佛法只是在告诉你,这个相没有真实而已!

　　我们在这个世间修行,必然就要跟这个境界互动。

　　那你怎么修善法,你要积极的去做,但你不可以执着,因为它不是因缘生,它只是在告诉你这个而已啊!它不是说连那个善法都不要了,随便了,没关系了,不是这样子!

　　善有善报,恶有恶报,这因果还是在的!

　　不是讲空无所有,因果就没有了,不是这样子哦!因果还是有的,只是因果没有实体性可以执着,叫「无所有不可得」。

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　　◎摘自2011-08-13 慧光法师《大般若经》第038卷转经开示