有句话说:「一失人身,万劫不复。」

　　学佛的人,常听到这句话,可是听入耳中,如果没有深映入脑中,也等于听而不闻。

　　「一失人身,万劫不复」,失去了人身,万劫不能再得人身,这是非常恐怖的!

　　想当年,须达尊者发心为释迦牟尼佛建造祇园精舍,在挖土、盖地基的时候,释迦牟尼佛看到地上的蚂蚁,当下机会教育地跟须达长者说,这些蚂蚁从七佛以来,就一直都是蚂蚁。

　　「七佛以来,犹为蚁子。」一尊佛出世,要经过多少时间?甚至是多少劫呢?何况七佛以来,那么漫长的时间都当蚂蚁。

　　第八位佛就是弥勒佛。祂还要再经五十六亿七千万年,才会到这个世间成佛,龙华三会。到那时候,这些蚂蚁已经脱离蚂蚁之身了吗?能够得到人身吗?所以说「一失人身,万劫不复」。

　　「人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身。」

　　「七佛以来,犹为蚁子」,后半段是:「八万劫后,未脱鸽身。」

　　也就是有一天,释迦牟尼佛看到一只鸽子,当下对弟子说,这只鸽子的罪业,即使八万劫后,仍然是鸽子。过了八万大劫还当鸽子,到底什么时候才能获得人身?得到人身后,又是什么时候才能遇到佛法!

　　所以我们既然生而为人,得闻佛法,尤其是听闻到百千万劫难遭遇的净土法门,就必须当下掌握,誓必今生今世求生净土,无有退转。

　　──摘自「第十八愿之义」之七(2005.8.21)