学会给自己当医生

　　经文:佛言:人有众过。而不自悔。顿息其心。罪来赴身。如水归海。渐成深广。若人有过。自解知非。改恶行善。罪自消灭。如病得汗。渐有痊损耳。

　　——摘自《佛说四十二章经》

　　上面的经文是第五章,今天,我们重点讲这一章。

　　每天都要忏悔

　　“人有众过”,我们每个人呢,经常会犯很多过错。而且犯了过错以后,也没有想到要去悔改。有些过错,我们自己甚至都不知道,结果,等到某一天,就集中爆发了出来。

　　我们的过错,其实都是一点一点攒起来的,攒的时间很长以后,才爆发出来。人与人之间的矛盾,都是这么来的。比如一些家庭矛盾,朋友与朋友之间的矛盾,都是慢慢慢慢积攒成的。每天犯了很多过错,但我们自己不知道。人最可怕的,就是不知道自己犯错,没有察觉自己犯错,结果,到了一定时间,它们就总爆发了,但这个爆发只是一个果,它来源于之前无数个小小的小过失。这些小过失形成了一些冤屈,一些罪,它们一直在积累。比如家庭里边,夫妻俩这种关系本来应该是很好的,但有时还是会大吵,为什么?就是因为在平常的生活当中,积累了一些心结,那些心结经常在积攒,每次都只是小小的一点点,但积到一定的时候,就会因为一个很不起眼的小事总爆发,比如什么没做了,什么没弄了,或者一句话没说好,就吵起来了。

　　对于平常的这些心结,一般人都没注意到,结果吵架后,大家就想不通,责怪对方怎么会这样,认为他是小题大做。心结积压的太多了,总要释放,碰到一个导火线,就爆发了。但人只会计较眼前这一点,不知道说是有无数个小小的星星点点排在后面。所以,学佛的人,要每天忏悔,每天检讨自我。因为我们的过失,有时候,真的是无意中犯下的。你很无意的一直在得罪一个人,但你不知道,到哪一天,这个人不能再忍受你了,就会给你回报一下。可这时候,你还怪人家怎么这么小题大做,还会认为人家如何如何。

　　任何东西的产生,都有它的因缘、因果,每个人人生中所遇到的事情,都是自己感召而来的。所以,大家要记住,当你碰到什么不好的事时,那不是人家给你的,也不是人家要跟你过意不去,而是你一直以来都在跟你自己过意不去。你自己犯了一些小过失,但你一直没有检点,没有注意,没有改变,所以,等到一定的时候,一些不好的事情就发生在你身上了。

　　每天检讨自己

　　日常生活当中,我们随时会有过失,但我们很容易忽略它们。我们犯了错,自己却不知道,最可怕的就是我们自己不知道。因为我们不知道,所以才会积累到很多。如果我们自己知道了,知道不应该这样,那我们心里就会有防范、有防备了,也就不会酿成大祸了。但是我们往往不知道自己犯的这些小错误,对它们没有记忆,结果,它们就都堆积在那儿。所以,我们要养成一个习惯,懂得来检讨我们的每一天。

　　每天睡觉之前,最好把这一天回放一遍,总结一下,看自己有没有犯什么过失,有没有说一些不该说的话,有没有做一些不该做的事儿,每天,都要这么自我检讨一下。开始,你可能还是没有办法很清楚地意识到自己干了些什么,哪些是对的,哪些是错的,但慢慢慢慢,你就多多少少会发现自己的错误,发现哪一点没做好,没做对。养成这个习惯后,在每天睡觉前,你回放一遍自己当天的行为,这样,你就能不断地忏悔。

　　此外,可能还有很多没办法回顾的错误,那我们就只能通过诵经,在佛前做身口意的忏悔来消除了。每天不断地忏悔,“往昔所造诸恶业”,我们往昔所干的不好的事,“皆由无始贪嗔痴”,都是因为我们不知道而为的,所以,我们忏悔。每天忏悔,每天清净,把这些细小的东西都忏除干净了,才不会招来一些大的恶果,所以,大家都要学会忏悔。

　　忏悔才能得清净,跟众生之间结的一些不好的业,也能得到忏除。你们每天如果有诵经的,就更好了,诵完经以后,一合掌,做一个忏悔,将诵经所得的功德,回向给冤亲债主,或者被我们的身口意无心当中伤害的一切众生,这样,你的心就能清净。

　　如果每天做忏悔,那我们的许多罪就会慢慢减轻。像陶渊明《归去来兮》里面所说的:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追。”已经过去的,我们是没办法找回来了,但未来,我们还能够把握。就这样不断地检查自己,激励自己。人的一生,经常会有莫名其妙的恶果出现在眼前。当恶果来临以后,我们会怨天尤人,抱怨这抱怨那,殊不知,这些恶果,都是来源于我们自己所种的因啊!

　　这一章的大概意思就是这些,就是教我们要时时刻刻忏除我们的罪。因为罪过都是在无意当中造的,所以,佛说:“人有众过,而不自悔。”这是所有人的毛病。

　　圣人改变自己凡人改变他人

　　人如果能够发现自己的毛病,这个人就会慢慢变成为圣人了。

　　作为圣人,就是不断地发现自己的毛病,然后改掉自己的毛病。最后,当他能够把自己降伏住了,他就是成为了圣人。而凡人总是不断地发现别人的毛病,每天总是看到别人有很多毛病,看不到自己的毛病,因此,一天到晚总想改变别人的,其实都是凡人,而不知道说,他自己的毛病才最多。圣人跟凡人的最大区别就是:圣人总在改变自己的毛病,而凡人总在改变别人的毛病。

　　生活中,有很多人总是爱改变别人。比如说,成为朋友,或者成为一家人后,就总是发现对方不对,总是要把他给改变了,想尽办法要改变他的毛病,凡人都是这样的。但是,最终,谁也改变不了谁。改变不了别人的时候,自己又烦恼又生气,这就是凡人爱干的事。但如果是圣人,他就总是发现自己的不足,发现自己的毛病,总是知道自己不对,所以,他只是改变自己,慢慢地,他就做得很好。如果他做得很好,他也就不会发现别人有那么多毛病了。

　　在修行人的眼睛看来,所有的人都没有毛病,只有自己有毛病。这样的人,才是真正有修持的人。

　　然后,“顿息其心,罪来赴身。”人没有悔过自新的话,平常所犯的过错,就不会得到改正,人也就没有机会改造自己,这样,很多恶果就会找上门来了。“如水归海”,那些小错误就像小溪流归集到大海一样,最后“渐成深广”,越存越多。“若人有过。自解知非。”那我们如果自己明白自己的过错,就能“改恶行善。罪自消灭。”我们如果明白自己的毛病了,就能知道怎么来调整,知道它是从哪里来的。

　　当自己的医生

　　当然,发现自己有毛病很难,但作为我们来说,必须具备这个能力。每个人,要想活的健康,就要知道自己的身体状况,要知道自己的身体状况,就要学会当自己的医生。如果你对自己都不清楚,那你就没有资格去指导别人;如果你掌握不住你自己,你就没有资格去掌握别人,所以,要先当自己的医生,知道自己的病在哪里。

　　作为自己的医生,你每天要给自己号号脉。首先,要号号你的心脉,今天的心情如何,思想状况咋样,有跟谁生气没有,有跟谁计较什么没有。号完后,发现自己有什么病了,知道这病是从哪儿来的,那也就知道怎么来治理这个病了。这是号心脉。

　　接下来要号身脉。如何号呢?身体也一样啊,它是你的,它的状况如何,你自己要了如指掌。自己的身体,自己要弄清楚,不要动不动去找医生。现在这个时代,多数人都是不可靠的,医生也一样。每一个行业,它都是为了创利,这是很糟糕的事情!但这些东西,你个人也没有办法改变。因此,你要学会自己给自己号脉,这样,你才能很好地保护自己。

　　身体是你自己的,它属于什么状况,只有你自己最清楚。最近因为什么样的原因,导致身体出现了什么样的状况,该不该去看医生,去看哪一类的医生,你一定要把它给弄得清清楚楚的。不要稍微感到有点不舒服了,就赶快去找医生。你如果不了解自己,把自己交给医生,让他这儿给你查一查,那儿给你查一查,然后,再给你说上一堆,那你会吓得饭都不敢吃。

　　可是,现在有一大批人,身体一感到不舒服时,就会赶紧跑去输液。打了两个喷嚏,感冒了几天,也会拼命跑去输液。有这种爱好的人,我劝你们把这个爱好去掉。因为你输的那个液,不论是葡萄糖,还是别的什么液体,它的那个颗粒度,最细小的那些颗粒,就没有人体最细的血管细。现在的人,抵抗力为什么越来越差?为什么会得一些莫名奇妙的病?就跟爱输液有很大的关系。你输完液后,暂时是感觉身体好多了,但这只是一个假象。那真相是什么呢?这些液体进入你体内以后,因为它的颗粒度比人体末梢一些最细的血管或器官还要粗一些,所以,你输进去液体以后,虽然身体里面比较粗大的那些血管感觉很好,但是那些最末梢的血管,就会被液体里的杂质给直接堵住了。所以,输完液后,你虽然暂时地感到轻松了,也觉得马上通气了,殊不知,多少的祸根、多少的隐患,就此埋下了。末梢部分的血管被堵住以后,血液循环过不去了,积攒到一定时间,一身的病就来了。

　　所以,大家要学会自己给自己诊病,如果是感冒了,就不要马上去输液。在季节转换点上,身体会受风寒,会感冒。身体是个机器,当它产生了一些不舒服时,其实是在自我调整,比如感冒时,体内会自然地产生抗体,这些抗体会对不好的东西进行排除,像打喷嚏啊,流鼻水啊,都是身体排除体内不好的东西的表现。所谓学会给自己看病,就是要自己掌握自己的身体状况,没有到实在不行的时候,不要轻易去找医生,当然,这只能是对待自己。

　　如果是亲人生病了,而他们还特别相信医生、医院的话,那该找医生还是要去找。尤其是老人,如果你不送他到医院看病,人家会说你不孝。老人吗,他看不看都是那回事儿,但还是不妨去看一看,让大家说你很孝顺,就行了。再者,老人病了,你如果不去管他,他的心情就不好。心情不好,病情就容易加重。那你赶紧把他送到医院去看一看,让他觉得孩子们都有管他,这样,他的心情会变得很好,病也就减轻了,说不定就好了。所以,家里的老人有得病的,还是要赶紧送医院,让医生看一下。但对于自己,你有什么病,不要马上往医院跑。学佛的人,要会给自己看病。

　　病的三个来源

　　身体不舒服,要先入厨房,后入药房,这是真理。现在的许多病,都是吃出来的,先解决吃的问题,把吃的问题搞好,许多病,慢慢就会好了。

　　学会治疗自己的病,这是一个学问,这个学问如果没有掌握好的话,就会花很多不该花的钱,遭很多不该遭的罪。掌握这门学问,要靠平常的修炼。你有没有修成的一个标志,就是看你能不能给自己治病,明不明白自己的病从哪里来。

　　现在,让我们生病的原因太多了,住的环境,随时会让我们生病;吃的东西,也随时会让我们生病,还有一个,就是我们的心情。但其实,有一大部分的病,是来源于吃的东西。吃的东西是最要命的,因为它是吃到身体里面的。

　　首先来说说住的环境。因为住而生病的,现在真是不少,尤其是那些花了很多钱来装修房子的人家,住在这种房子里面的人,就很容易生病。给家里装修的时候,如果钱花的很少,一般还不太容易生病。如果钱花的特别多,病就会生的特别快。我说这个,可不是吓唬你们,因为对当今的装修材料,我是比较了解的。

　　如果要避免住的地方给你带来疾病,那你就要明白你家里该搁个什么,不该搁个什么。家里面搞装修时,一定不要花很多的钱,因为所有的装修材料,都是有毒的,至少95%以上是有毒的。那些给你说是很环保的产品,其实都是骗人的。他那么说,只是告诉你,他的这些产品跟那些马上能致命的产品相比,带毒的程度会轻一些而已;他的这些所谓的环保产品,甲醛的含量只是相对地少一些,不会马上要你的命而已。但它还是会逐渐逐渐地要你的命的,这就叫做环保了。甲醛含量很高的那些,能直接要你的命的那些,现在是慢慢受到一些控制,量在慢慢地减少。而告诉你通过什么什么认证,通过什么什么机构鉴定的那些材料,它的意思只是说,你不会马上死掉,就是这么一个关系。但最终,它还是会要你的命的。通过什么什么认证的那些材料,只是相比之下毒性比较轻,和时下的许多建筑材料来比,它们算是最环保的了,但只要是现代材料,它都没有办法避免毒性。所以,除非是住到农村去。不过,装修材料污染现在已经被带到农村去了,所以,农村也靠不住了。除非住在土窑洞里面,那种房子,只是将泥往墙上面一抹就算装修了,因此,是最环保的,是真正的绿色,不会有这些毒的东西。要诊断我们的病,得知道它们从哪几个方面来,住的地方,是一个方面。

　　然后是吃的,这是最主要的一个来源。现在各种吃的东西都有问题,以前的课堂上,我曾专门讲过这个问题,禅修的时候也讲过。这个问题现在就更严重了,要说起来,一堂课都不够,所以,也就不说太多。大家要记住,对吃的东西,要特别注意。

　　少吃为妙

　　平常大家到外面吃饭,都习惯看这个酒店里面卫生搞得好不好,餐具卫生不卫生。大家要记住,这种判断方法是不全面的。酒店的碗没洗干净,那其实是不会要你的命的。洗碗很简单,通过开水一烫,或者高温一消毒,就没有太大的问题了。最关键的,是看你吃什么!你要懂得,你吃的这些东西卫不卫生,这才是最重要的。

　　地洗的干不干净,碗洗的干不干净,那都是表象的东西,是微不足道的,现在食品卫生的关键,是要看你吃的内容。比如你们吃肉,不论到哪里吃,它都有问题,因为现在所有的肉类都是养殖的,你们现在能吃到的所有的肉食,都是不卫生的。不是说,你在什么五星级大酒店里面吃就很卫生,而在地摊上吃,就不卫生。在哪里吃,那只是一个外围环境的问题,相比之下,环境已经够不成多大的问题了,更大、更根本的问题,在于食材本身的形成。现在,食材本身的形成都存在大问题,凡是养殖的,统统有问题,干脆都不能吃。但是,你们能吃到的东西,基本都是养殖的。

　　吃的有问题,那喝的呢?现在的水也都喝不成,所以,这些不能多说,多说以后,人都没办法活了。也不能去研究,研究完以后,生活就都过不下去了。但现实社会它就是这样的,你喝一杯水,都很不踏实,为什么?因为它很不可靠。还不要说吃个什么,就是喝一杯水,都喝不成。你嫌自来水里面加漂白粉,加这个那个东西不干净,就买个纯净水。但你们知道纯净水是从哪儿来的吗?现在,只要是人弄出来的东西,它的可信度都是很差的,所以,那些水也是都有问题的,很少有没有问题的。你如果说,那不喝水了,改喝饮料。饮料里面的问题,就更大了。

　　总的来说,所有吃的东西,随时会给你带来疾病,这只能是笼统地说说,不能细说。要细说,大家就什么都不敢吃了。可我们还得吃饭,那该怎么办呢?那就闭着眼睛少吃一点。

　　大家记住,每天吃饭的时候,不要吃的特别饱,要留几分,吃个七成饱就行了。因为这些东西吃进去,其实最终都是在伤害你,而不是真正在帮助你。但你不吃又不行,所以,就只能少吃一点,把肚子骗一骗,说自己吃饭了,就可以了。每餐饭吃个七成饱,就可以了。这样,你才能保护住自己的身体。每餐少吃30%,就能减少很多的毒侵到你的体内去,这样,我们的体内就能干净多了,既省了钱,又保护住了生命。

　　吃到七成饱,我们的身体基本就没问题了,剩下的那三成,其实不吃是完全可以的,只是一个习惯问题。大家一定要记住:少吃为妙!养成少吃一点的习惯。如果你还想要了解哪些东西能吃,哪些东西不能吃,那就是白费工夫,因为没有一个是能吃的,所以,我们惟一能做的,就是尽量少吃。也不要认为说,哪个东西吃多一点,能补你的身体,想让它给你补,那是不可能的。但不吃饭又不行,为了维持消化的惯性需要,每天就少吃一些,这样做就对了。

　　别自己吓唬自己

　　做自己的医生,得明白许多道理,然后还要学会给自己号脉,既会号自己的心脉,也会号自己的身脉。

　　先说号身脉。每个季节,身体的变化都是不一样的,随着外面季节的变化,身体也会有一些变化。季节转变的那几天,身体会觉得莫名其妙地难受。因为人是大自然的一部分,因此,在季节转换的时候,内在的气息也要随着变更,这时候,人就会感觉到有些不舒服,这是很正常的。碰到这种不舒服,就要明白,它没有关系,过上几天,等气候稳定了,它也自然就好了。只要大自然的这个气调过去了,身体也就好了。还有些时候,因为伤风感冒,受寒了或受热了,人的背会很紧,出现了这种不舒服,你就知道说,接下来是要感冒了。

　　此外,每个人还有一个生理周期的不舒服。这种不舒服,男性跟女性都是存在的,每个月都会有那么几天,感觉不对劲。女性的大家都清楚了,不用说了,男性也存在这种情况,许多人就不太清楚了。作为男性,每个月也会有那么几天,身体自然而然地会产生一些心理跟生理的交织点,在佛家来说,这叫五阴炽盛苦。这种时候,会莫名其妙地烦躁、难受。五阴炽盛苦属于人生的八种苦之一,男跟女都是同时存在着的,只不过是说,女性表现的比较明显,男性表现的不那么明显而已,所以,许多男性没有留意。男同胞如果留意一下,总结一下,就会发现,每个月总有那么几天,会莫名其妙地难受,身体不舒服,心里焦躁不安。我们给自己号脉,就要明白说,这种烦躁它是自然存在着的。明白了这些以后,碰到难受的那几天了,你就不会怪自己哪里不对了,怀疑自己哪儿有病了。

　　人的病,有时候是自己给自己吓出来的。如果你不了解自己,不会给自己号脉,那觉得哪儿不对时,就会跑到医生那儿去看。而你只要让医生看,他就很容易给你看出一堆病来。是个人,他都有很多病!在医生眼里,就没有无病的人,所有的人都有病,都是病人。所以,在你还年轻的时候,碰到一般性的不舒服时,不要轻易去找医生。当然,真有病的时候,该找医生还是要找;该服药,还是要服。佛是允许我们找医生看病的,不是不让我们去看病。

　　但我要告诉大家的是,现在的医生,已经没有了道。不像过去,医生有一个医道,因此,他会从医生的角度,从医道的角度来对你诊治,从而很正确地把握你身体的状况,所以,我们可以信得过他。但现在的多数医生,我们都无法去信他。你身体稍不舒服,到医院去检查一下,他就会给你这儿查一下,那儿查一下,转眼间,几千块钱也不见了;然后,还说你有这病有那病,把所有的病都扛到了你的身上。从此以后,你一天到晚都觉得自己是个病人,就被打垮了。

　　医生有时候很糟糕,他会把你的病夸大。你本来只是身体不舒服,跑了一趟医院出来,经他给你一夸大,弄出来一身病。进去的时候,你的脸色还是红润的,可出来的时候,就变成苍白的了,那是被吓的。所以,人的心呢,它的力量是最大的。医生告诉你病了,你一着急,心就垮了。心垮了,身体也就垮了,气色直接就下来了。所以,医院尽量少去,只有到了不得已的时候,才去。

　　当然,适当的时候,到医院检查一下身体,查一些基本的东西,帮助你更好地了解你自己,还是有必要的。但是,查完了,知道哪里有问题了,也不一定要直接去治。其实,没有什么问题,只要注意休息,注意饮食,不断调整,注意运动,慢慢地,那些因为不平和而导致的病状就会消除了。但如果让医生看,尤其是西医,三治两治,就会给你治出一堆毛病来。

　　身体不和谐的时候,是会产生一些病状。医院查出来说哪里有问题了,你也不要害怕,不要被吓坏。你要知道说,这是该休息了。现代人主要的问题就是太操劳,操的心太多。操心太多,身体内在就容易不和谐。不和谐以后,很多病状就会产生。像这种,只要注意休息,注意调养,将整体调养好了,调顺了,那些病状也就会慢慢消失掉了,这一点,每个人都应该明白。

　　此外,还有一个心病。身体的病,是吃出来的,叫病由口入;那我们所遇到的祸端,所遭遇的心病,是说出来的,正所谓“祸由口出”——还是从嘴巴来的。就像这段经文里面告诉我们的,我们有很多罪过,但不知悔改。这些罪过,很多都是由我们的嘴巴说出去的,无意当中说出去的,但我们不知道。所以,号我们的心脉,就是要注意管住自己的嘴巴,将嘴巴里面说出去的祸,减到最少。

　　明白了这些病的来源,那我们就要针对这些病源建立起一个数据库,每天随时对照检查,确保少犯错误。

　　给自己当医生,是需要用一生来学习的。佛是什么?就是大医王,他明白众生的一切病,他所说的法,都是医治众生各种疾病的良方。

　　那我们每个人学佛,就应该首先学会成为一个医生!成为医生干什么?就是给自己看病。把自己的病看好了,我们才可以帮别人治病。