达摩初祖驾到

　　汝等善男子善女人,一切大众听真,修行,心不在内,往外洒驰,消耗生命能量,精气神不够,我们大灵不具足,神自然就没有光彩。想要神有光彩,精气神内敛,心向内放,放在本位,放到神光出现。神光不现,自身魔障障碍。心向内求,反观自问,自我自磨,磨练成佛。成佛自在,显在于形,形神具妙,光满十方,十方法界如如不动,不动之动,视为佛动,如去如来,方为佛之正理,觉之正路。如理如法,法如船舟,行于水上,水动船飘,表法于外,内里安静,外旋于上。顶轮,乃我天之大门,形神具足,大门皆开,天堂有路。小我不死,地狱无门。小我分别,产生三毒。三毒俱灭,三千世界也灭,无有世界,无有三千,心法一体,心神一体,神形才能飞升,才能虹光,才能虹身,即身成佛,成佛做主。

　　初来汉地,传法不易,法脉相传,千年有余。法法得法,法传有我,法传法,法传我。觉之心,法则在,觉之明,法则灭。

　　一心不乱,视为禅定,一门深入,视为禅定。心定时时,法则真显。心乱无章,法则稀有。佛子听真,用心求法,法在汝身,法在汝心,莫向外求,莫向外求,求之不得,求之不得。

　　整理于2008-11-9