孔子称赞颜回道，“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。颜回在这样简陋的物质环境中，也能觉得很幸福，为什么？因为他的精神修养很丰富，能够不改其乐。

　　有贫而乐者，也有富而苦者，这中间的区别，很大程度上就是取决于你是否有丰富而高贵的精神生活。“仓廪实而知礼节”，“贵”不是做多大的官，而是精神生活的丰富，所谓“腹有诗书气自华”。佛教的“八正道”中有一条是“正念”。佛教的正念即是坚持佛说正道，不生邪恶。对于出家众，或是一般社会大众，正念可以理解成是高尚的人生理想、正确的人生目标，理解成对人类基本价值的坚守、对传统价值的继承、对国家民族的忠诚、对佛教慈悲济世本怀的遵从，心中永住众生的利益，情操高尚，境界高远。

　　佛陀说，人不是因为出身而高贵，而是因为行为而高贵。这是因为当时有一些非王族的或者比较低贱的种族出家时，有的人不理解，佛陀就说了这么一句话。事实上，对现在来说，这句话依然有启迪作用。有时候，即使我们的物质生活条件不是很丰富，通过精神的提升，我们还是会认为很快乐，觉得很幸福。事实上，精神生活的丰富，并不需要高深的学问、艰苦的学习和丰富的物质才能拥有，世间各个领域，无论是学术研究、文化艺术，还是宗教哲学、政治经济，一个人只要有学习、求知的理想和热情，他就会感觉到内心充实，精神生活也自然丰富起来。

　　对追求幸福而言，第二个条件比第一个条件更为重要。佛教说“后后胜于前前”，物质生活当然能够给我们带来幸福感，但那是很脆弱的，而且是短暂的。而“后后”呢，在精神层面的提升，幸福感会更丰富，会更持久，因为你觉得生命充盈着力量，朝更好的方向发展。

　　摘自：大愿法师《禅意栖居》

　　文章转自微信公众号：大愿法师