地藏菩萨本愿经导读(菩萨本愿)

　　这要从地藏菩萨的本愿说起。根据本经文,地藏于前昔往世,曾四次发大愿度众:

　　第一次,是在师子奋迅如来座下,因睹如来相好千福庄严,为欲成就佛身及佛道,才发愿度众。亦是初发阿耨多罗三藐三菩提心。(第一品)

　　另一次,是当小国王时,不愿成佛,而愿永度罪苦众生。(第四品)

　　其它两次,都示现女人身,因母罪重当入恶趣,为救母故发度众大愿。(第一及第四品)

　　是知地藏菩萨的本愿,是要度尽南阎浮提罪苦作恶众生。

　　《华严经·十住品》说到菩萨最初发心的动因时,提到:“此菩萨见佛世尊形貌端严,色相圆满,人所乐见,难可值遇,有大威力,……或见众生受诸剧苦,……发菩提心,求一切智。”地藏初发心愿,与此情节完全相符。

　　由地藏菩萨的故事,也可看出,若值佛世,易因见佛相好而先发无上菩提心,再发度众大乘愿;不值佛世时,则多数人会因“见众生受诸剧苦”,而先发大乘愿,再发无上菩提心。

　　这是因为末世众生福薄善浅,恶业罪行深重,其果报自然是“受诸剧苦”。

　　本经上也两次提到:“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。”(第六及第七品)

　　在本经第九品中,佛陀把度后世罪苦恶业众生的责任,交给地藏时说:“吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。”

　　地藏菩萨也再三向佛陀保证:“唯愿世尊不以后世罪业众生为虑。”(第二及第十二品)