雍和宫出了两位皇帝，成了龙潜福地

雍和宫旧址原为明代内管监官房，清康熙三十三年(1694年) ，康熙帝在此建造府邸并赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年(1725年) ，改王府为行宫，称雍和官。雍正十三年(1735年) ，雍正驾崩，曾于此停放灵枢。

又因乾隆皇帝出生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿字为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫样规格。 乾隆九年 (1744年) 雍和官改为爱传佛教寺庙，成为请政府管理全国藏传佛教事务的中心。现在市和宫为北京地区规模最大、保存最完好的藏传佛教格鲁派寺院。

在和宫总体可分为中、东、西三路。由南往北，依次为牌楼院， 昭秦门、天王殿、雍和官殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等建筑，另外还有东西配殿、“四学殿” (讲经殿、 密点殿、数学殿、药师殿)。

整个建筑布局是院落从南向北渐次缩小

，而殿字则依次升高。形成“正殿高大而重院深藏”的格局， 巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏等民族的特色。雍和宫内有众多极具特色的佛教文物，其中比较著名的有五百罗汉山、檀木大佛和楠木佛龛， 被称为“木雕三绝”。

五百罗汉由金、银、铜、铁、锡五种金属制成，布满了山间，形态各异，造型逼真，雕技精湛。檀木大佛用白檀树的主干雕成，高26米，为全国最大的种木雕像，形态雄伟。

佛龛是为了供奉照佛而立的，从地面直达楼顶，高约十几米。照佛背后有一火焰背光，用楠木雕刻并涂以黄色，黄铜镜镶嵌在背光中，夕照时佛像生辉，前为壮观。同时，利用透雕手法突出的99条立体金龙翻腾于云海之中，形态逼真。雍和宫拥有如此壮观的建筑和丰富的文物，堪称藏传佛教博物馆

雍正十三年(1735)，雍正帝曾停灵于此，宫中主要殿堂的绿琉璃筒瓦均换为黄琉璃筒瓦。乾隆九年(1744)，雍和宫改作正式的藏传佛教的寺庙，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。东书院又称东花园、东行宫。清乾隆年间，其规模与一墙之隔的雍和宫寺院建筑群大体相当，而风格迥异。早在清“禛贝勒府”时期，此院就已有楼、阁、堂、室等，室内陈设有桌案、围屏、座椅、瓷器。

院内植多种树木花草，为贝勒及福晋读书阅典、赏花观月之所。一直到雍正三年(1725年)，清宫廷将雍亲王府升格为皇家行宫，赐名“雍和宫”，并对东书院的建筑进行了全面修葺，扩建了大和斋、五福堂、如意室，增建了平安居、画舫、北大门、后延楼、大块文章台以及海棠院等园林建筑，并选太湖石垒成假山，环以水池，成为王府内一座名副其实的花园。

雍和宫大殿

出雍和门，院中依次有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。主殿原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所，改建喇嘛庙后，相当于一般寺院的大雄宝殿。

殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。三世佛像有两组：一组是中为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方世界药师佛。右为西方世界阿弥陀佛，这是空间世界的三世佛，表示到处皆有佛。空间为横向，所以又叫横三世佛。各地大雄宝殿供三世佛的，多为横三世佛。