福人居福地 福地等福人
世界上凡是慈善事业发达的地方,经济一定发达,无论是欧美还是东南亚,均是如此。
很多法师都说香港是有福德的地方,笔者都不理解,直到二零零四年岁末印度洋海啸之后,《中国新闻周刊》以“海啸捐款居全球城市首位,香港成为慈善之都”的标题报道:香港为海啸灾区捐款达7亿港元,令慈善捐款组织者“无国界医生”不得不呼吁民众暂停捐款。此次港区捐助金额即便换算为统一货币,仍远远超过内地捐款总数额十倍之多,并远超其它国家和城市的总合,成为全球第一捐款城市。
另据相关资料,港人自捐助孙中山革命直至今日,无论是社幷会上层还是民间社团,无论是富豪商贾还是演艺名伶,近百年来一直热衷于社幷会慈善捐助。据报道,凡逢区域性或全球性的灾难,香港遍地大街小巷甚至超市都会出现个人筹款赈灾的义举,且少有听说借筹善款而诈骗钱财的新闻。这在今天的世界,近乎是天方夜谭般的奇闻。香港社幷会慈善意识之兴盛可见一斑!从因果的角度分析,正是由于布施作福的观念在香港蔚然成风和港人奋斗拼搏之精神,使香港在二战后迅速在经济上成长为“亚洲四小龙”之一,很多港人成为世界级富豪:据二零零四年《财富》杂志公告的全球前580名富豪中,香港弹丸之地竟占有16席,且多数排名靠前。所以,经济的复兴和发达,首先是社幷会慈善意识和布施作福观念的复兴和发达。
结语
虽然那些大布施者,都是超级富豪,但并非说没有太多钱的人就不能布施。即便你现在沦为乞丐,若能将所乞资财食物施予其它乞丐,亦属财布施,你亦会很快脱离贫穷获得富足。何况很多人比乞丐富足的多,又怎会不能布施呢?
有人会问:社幷会上很多人不布施,还做坏事,可也很富有,又怎么说必须布施才能富足呢?答:这类人是前世布施的善果成熟了,如果现在不继续布施,将来还会再度贫穷;就好象农民收获了这一季的庄稼,大家都说:“你丰收了,你真富有!”,可他若不去播种下一季的庄稼,吃完存粮到来年就只有饿肚皮了。还有一些人虽然布施但并未富有,是由于所种的善因种子尚未到成熟的季节而已。
所以断除悭贪、戒除偷盗、广行布施是获取财富圆满一定的法则,若能深深相信并开始奉行,财富就在不远处向你招手!
悭贪偷盗既有如此恶业后果,广行布施既有如此功德福果,我等何不立即断除贪盗恶法,行持布施善法?古代财神,现代富豪也以富贵兴盛印证此法之真实不虚,相信后来智慧之人定能做出正确的取舍。凡能如法奉行者,应当以清净无染的大悲利他之菩提心摄持,使人天福果升华为究竟菩提之福慧资粮,更应修学显密究竟解脱法门,志求无上菩提,这才是最为圆满的做法。若有听闻了布施得富这一理法的人,或许会抱着为自己修积福德的自利心态来行持这一善法,虽然亦当随喜其善心善行,但终究不是大乘菩萨应有之发心;而若以大悲利他之菩提心摄持,不久即会渐次契入般若空慧,于布施供养做到三轮体空。如此悲智双运之结果,即是福慧双增,其终极果位即是究竟之佛果。
袁晓2005年3月25日
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