我有一位莲友的爸爸开餐厅，这位莲友跟我共修十几年了。我一直想告诉他：“你可以告诉你爸爸，不要再开餐厅了，因为餐厅一定要杀海产。”有些人会说：“黄师兄，你说不开餐厅，你是吃素的，可是有很多人吃荤，怎么办呢?”所以说“天下有吃肉的人，才会有杀生的事情”。

我那位莲友的爸爸，死的时候在台北，我去医院给他做临终关怀。这位莲友跟我讲到他爸爸怕死，我就不跟他讲死，我赶到亚东医院的时候，已经是最后一面，后来他被送到台北的慈济医院。

平常我去给别人做关怀的时候，我都习惯把陀罗尼被掀起来，看亡者最后一面，“看看你最后一面”，我都会这样说!结果那天掀不起来，我就很好奇，就问莲友：“为什么身体包这么紧啊?为什么包这个白布啊?”他说：“师兄，不行啊!我爸爸的皮全部都破掉了。只要一动，皮就全部都掀起来了。”哦!我知道了，他爸爸开餐厅，不管是烫猪肉、烫鸡肉、烫鸭肉、烫鱼，全部是用热水滚烫，动物的皮不就全部都剥掉了吗?所以临终的时候，所有果报全部现前，连要给家人最后看一眼都没有办法，怎么会没有果报呢?

“人不杀生，爱护物命，及放生施食，得长寿报。”这一集我会讲深入一点，因为太多的病苦了。台北各大医院就像菜市场，全部客满，床铺不够，全部走廊里面都塞满了人，等到身体一好，出去又开始吃了。所以这里讲“人不杀生，爱护物命”，能够“放生施食，得长寿报”。

我再讲一个故事。台湾早期到美国留学的一位科学家，雷久南博士，劝大家吃素、放生、念佛、忏悔，在台湾非常有名。我早期编的一本《健康之道》，就引用了很多雷久南居士的开示，最近流通较少，以前流通的很多。

雷久南博士说：“放生乃福寿之本。”她讲过一个特别的放生得长寿果报的故事。有一位加拿大的女士，五年前(撰文的五年前)得了末期恶性的皮肤癌，扩散到肺部，医生宣告无药可治，只有三个月的寿命。在这种情形之下，她想：既然要等死，不如到一个风景优美的地方去死!然后她选择了尼泊尔。尼泊尔是佛陀的故乡，也是一个佛教国家。

经过朋友介绍，她在尼泊尔喜马拉雅山认识了一位藏传佛教的仁波切。这位仁波切建议她放生以延寿、延命。她回到加拿大以后，到温哥华，每天就到码头去等渔船进港，买下鱼虾放生;她对待其他动物，比如说狗，她能救一条算一条，救一条命算一条命。

隔一年，雷久南博士跟她通电话。她说她ru房又出现了一个硬块，查出来是癌，她又如法炮制，每天放生、吃素，不到三个月，她病又好了，这位女众有福报。雷久南博士问她：“你一天放多少生命?”她回答说：“我平均一天放一百条。”放生完了以后，她还抽时间散步，思惟人生的意义：人生究竟为了什么?自己这辈子来，到底要做什么工作?后来她改变了工作方向，她本来是一个服装顾问，转去做了一个有商业道德又有慈悲心的环保顾问。

这个是在1990年，雷久南博士写的这篇文章。这就是放生得到长寿的福报，很好的一个见证。