乌鲁木齐清泉寺，近年来寺晨钟暮鼓、梵音高扬，作为全疆唯一的一所开放的汉传佛教寺院，近几年香火很是旺盛。

今天中午接到朋友电话，说想去寺庙拜佛，但不知道该去哪？问我哪有寺庙？要我陪他去。

疲惫的我告诉他水磨沟区的清泉寺最值得一拜，而且主持是我们同届市政协委员，也认识，可请主持为他排解心结。但我希望能改天去，因为太累。他坚持要今天去，并告诉我下午好好休息，晚点我们再去。

看到他的坚持，我想必有缘故，那就随他吧。

快六点我们一起吃了饭，７点左右赶去了清泉寺。

去了首先就见公园门口排满了婚礼车辆，数了数有７辆之多，也就是说有７家新娘新郎在这里拍照，如果是搁在平时，我早冲上去拍照了，看看美丽的新娘，可惜今天有任务在身，去晚了寺门恐怕都关了，别说临时抱佛脚，估计连佛的影子也看不上了。

问Ｇ今天是什么日子，他说：也可以说是生日，我一听就明白了，原来今天是他来新疆六年纪念日，所以是应该有个特殊的纪念方式。

我们俩都很幸运，主持在寺里，我们在政协会议上常见，在寺庙里见感觉有点不同。

Ｇ和主持说了几句话，就听出了他的口音，原来他们是老乡。

寂仁法师，俗名罗启，２０００年出任清泉寺住持，出生在陕西省长安县。自幼秉赋过人，崇信三宝，１２岁皈依佛门，１６岁在山西五台山碧山寺出家，法名寂仁，字妙感。

平时见主持很是肃穆的感觉，今天的他很放松，聊的也很实在，有一种朋友在一起侃天的滋味。

Ｇ对着主持很是虔诚，虽然他不懂佛，但在今天很想静一静心，寄托一下内心的苦闷和愿望，让平时压力得到少许的缓解。

我默默地听着他们的对话，偶而插上几句，更多时间我在内心里打量着罗启主持是怎么劝解求佛之人的。

以下是主持对Ｇ说的话，大体意思是这样：

很多香客来拜佛认为可以净化心灵，出发时，放下一切负担，纠结，烦恼，不快，回到家时更是全部放下，所有拜佛的人都向我诉说，而我也是俗人，我的烦恼又该向谁说？我也想对佛说，但佛不语。所以一切都要靠自己来解决，心态决定一切。

人一定要心有所皈，身有所依。

他将这句话解释得相当贴近生活。心有所皈也就人的心要有归宿，有个寄托，你要爱好，或者喜欢徒步，或者喜欢摄影，哪怕是看书、散步，健身都行，这样你的心才能有个归宿，心有所依。

而身体必须有事做，有工作有干，你才不会无所事事。你要有业，要有家，成家才能有责任感，才能有精神寄托，才能更有力量去工作，去化解生活、工作中的矛盾和问题，才有更大的希望和更远的志向。

生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的。是因为凡事太在意了。太在意同事间的小摩擦，太在意上司偶尔的责备，太在意家人一时的赌气。

其实，人生总会有烦心事。看开琐事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释放。

苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获。人应该以豁达的心态去面对生活，人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。

吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。

人从生到死都是在不断地经历，经历不同的人生，所以最终的结果都是离开时间，重要的是过程，如果人能淡忘结果，人生会幸福更多，快乐更多。

最后主持送Ｇ一句话：对任何事情别太好奇，不去问自己不该问的事情，一切自然随意。

《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。

而佛也讲的是缘，一切随缘。

随缘是“知其不可为”则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。

随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。