“雾霾卷土重来，京津冀及周边31城现重度及以上污染…”“呼和浩特出现重度污染，雾霾致3000旅客滞留机场…”“济南再次发布重污染天气预警，雾霾又袭一连四天…”“华北黄淮开启今冬最强雾霾，何日能消除…”“东北：上午雾浓，下午霾重，润肺产品一抢而空…”

这是短短数日以来霸占各个地区头版的新闻，自今年三月前央视知名记者、主持人柴静拍摄雾霾纪录片一事引发全国关注后，雾霾以更严重的形态“强势回归”，并一举袭击了大半个中国，再次引起全民热议。

标志性的“大裤衩”不见了，“天空飘来五个字”真的实现了，闯红灯也不用交罚单因为摄像头都照不见了…网友们纷纷变成段子手，可是一笑过后，我们还是身处雾霾之中，伸手难见五指，更深的反思一阵阵袭来，到底是什么导致了雾霾?是工业?是污染?还是我们的心?

环境污染的根本原因，是人们心中的贪瞋痴。贪，是对财富的无限度攫取;瞋，是别人有的，我们为什么不能有;痴，是不理解自作自受。当我们以贪瞋痴的心态进入现代生产与生活，当我们津津乐道一切向钱看时，“恶”似乎的确成了经济与社会发展的动力，但因果如影随形，我们今天不得不吞下乌烟瘴气的苦果。雾霾，与其说是大自然对我们的惩罚，不如说是我们自身恶行的恶

那么，如何才能得到我们向往的生活，得到善报呢?

十善业的果报

1.不杀——断除了杀生，会得到健康长寿。

2.不盜——断除了不予取，具足财富等受用，而且不会遇到盜賊。

3.不邪淫——断除了邪淫，家庭美滿，夫妻贤顺，子女和乐。

4.不妄語——断除了妄語，会得到別人的称赞，而且也很仁慈。

5.不两舌——断除了离间语，能得到家人、部属等的敬愛。

6.不恶口——断除了恶語，可以常常听到順耳的語言。

7.不绮語——断除了绮語，所說的話有威信，別人会听。

8.不贪——断除了贪心，愿望得以实现。

9.不嗔——断除了嗔心，能远离损害烦恼。

10.不愚痴——断除了邪見，能生起善妙的见解。

十善业在大乘佛法中，属菩萨戒，同为人、天、声闻、缘觉等一切善行的根本。一个人若能常行十善业，不但自己幸福快乐，社会也多了一份安宁祥和。——星云法师

十善业是通往人天两道的“护照”

行善，不是为了一己之报，雾霾让大家真切地意识到，我们是一个平等的利益共同体。人与人之间，人与社会之间，人与自然之间，是相互依赖、相互支撑、一荣俱荣、一损俱损的关系。世界因缘和合而生，宇宙因此成为一个相互连接的整体。

佛教提倡素食。素食是为了不杀生，不杀生培养慈悲心。今天提倡素食，则可以大大降低碳排放量，具有直接的生态学价值。

佛教主张惜福。在佛寺用餐，不剩一粒米，喝下洗碗水。惜福的本意是爱惜物力。今天的惜福，则是直接减轻大自然的负担。

佛教强调报国土恩。我们生活在这块土地上，风水养育了我们，空气与阳光都是我们的恩主。今天的报恩，首先就要报答大自然对我们的恩赐。

雾霾源自心霾，善行创造净土。注重外在的环保，更需要加强心灵的环保，在大自然面前，我们没有特权可享，我们不能独善其身。当我们考虑到自己利益的同时，不要忘了大家，不要忘了还有希望的下一代，让希望，不失望。