无相在佛教中是比较常见的，并且还有很多人都在修行，修行无相也可以给我们带来很多的帮助，对我们的帮助也是非常大的。那接下来就让我们一起来了解一下怎样理解无相平安吧。

所谓无相平安就是无条件的平安，就是内在的平安跟外在无关。

我们要的是当下的平安，如果当下我没有痛苦，没有不平安的话，外在不管发生什么，其实都没有问题。

所以看似我想要解决外在的问题，但不是的，我其实是想要平安，只是我把我的平安建立在外在，我需要外在问题解决之后我才能平安。

我们要搞清楚，我们之所以要解决这个问题，我们是在要平安，所以真正的问题是“我内在不安了”。

那么，我们直接去面对这个不安就可以，直接面对这个情绪就可以了。我们直接接纳、允许我们的情绪，不用去诠释我们为什么有情绪，不需要去诠释它。直接接纳情绪，我们直接就能平安了，平安了就够了。

平安之后，外在的问题我们再在平安中去处理。

当你在平安中的时候，你自然而然就会有灵感，就会知道怎么去处理外在的这些问题了，就能处理的好好的。

所以真正的问题是什么?是内在的不安。

怎么解决情绪的问题?就是接纳。

接纳我的情绪，允许我有情绪，允许我不安。这样一接纳，一允许，一觉察，情绪它就离开了，然后我就平安了，这样直接就清空大脑了。不用去管为什么我会不安，不用管这个事儿。

关于怎样理解无相平安就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍能够帮助到大家。我们在修行的过程中，只有我们有心的去了解其中的内容就能够收获到很多的功德，对我们的修行也是有很大的帮助的。