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无尽意菩萨

无尽意菩萨——八大菩萨之一,贤劫十六尊之一

无尽意菩萨又传译作无尽慧菩萨、无量意菩萨,是东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一,也是密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨,贤劫十六尊之一,此菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无尽,而发心上求无尽之诸佛功德,下度无尽之众生,故称无尽意菩萨。其形像呈白肉色,左手握拳置腰间,右手持花云。依大方等大集经卷二十七无尽意菩萨品载,此菩萨出现于东方不眴国普贤如来之世界。

无尽意菩萨的“无尽意”

相信诸位师兄都是知道无尽意菩萨的,这是一位非常殊胜的菩萨,我们平时若是想要修行无尽意菩萨的经典的话也是可以的。不过我们在修行之前去了解一下无尽意菩萨的“无尽意”。

第一是:“世界无边尘绕绕”,世界是无量无边的,我们不要以为这世界就是我们眼睛所看得见,耳朵所听得到的,这就是世界的一种边界。不是的,这世界有无量无边那么多,有此世界、他世界、无量诸世界;此国土、他国土、无量诸国土,无尽无穷的,所以叫“世界无边尘绕绕”。什么叫绕绕?绕,就是绕乱;绕乱就是不定的意思,不定也就是动的意思。尘就是不清净,世界上有很多微尘,试看太阳一出来,在阳光反射的光线上、可以看到无法计数的微尘,在空中上上下下,飘摇动荡,忽高忽低的。这些微尘是从什么地方来的?世界上这么多尘土从那儿来呢?溯本穷源,追究这微尘的根源是非常重要的。这一切尘是从每一个众生心里所生出来的。为什么?因为众生心里妄想太多了。妄想就好像尘一样,绕绕不安、恒常变动的样子。试看,我们所能察觉的妄想已是多得不知其数,所察觉不到的更不知有多少?有数不过来那么多!在楞严经上有讲:在一念中就有九十个刹那。刹那,是一段非常短的时间,而一刹那之中就有九百个生灭,所以“世界无边尘绕绕”。

这世界是怎样有的?是因为我们众生依真起妄。一念的妄想,而变成有山河大地、房廊屋舍,一切的世界继而成立。这也叫“世界无边尘绕绕”。

第二是:“众生无尽业茫茫”。世界是无边的,就因为有世界,所以也就生出众生来。众生,是众缘和合而生,有很多种的因缘和合而生。大概来讲有四种:胎生、卵生、湿生、化生。怎么会有胎生呢?胎因情有。胎生是因为有这种爱情,因而有了新生命。卵因想生,是由想而成的。湿生是依湿而生,在那个有湿气的地方也就生出来了。化生即变化而生,是自然能变化而生的生命,不靠父母之缘而生。再详细的讲有十二类的众生,其余八种:有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。有这么多的众生,到底是从什么地方来的呢?众生是从佛性那儿来的,所以才说:“一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。”虽然所有的众生皆有佛性皆堪作佛,但不是说众生就是佛了,不是说不修行就成佛。必定要用功去修行、参禅、学佛法……这样才能返本还原而成佛。不是说众生现在就是佛,不用修行了,这简直是一种邪知邪见!而是必定要修行、学佛法、依教奉行,才能成佛。因之,说众生是从佛性出来的。

无尽意菩萨的“无尽意”

第三是:“爱河无底浪滔滔”。“爱河”,是指男女的爱;不单人类讲爱,就是异类、畜生也执迷不悟地执著这个“爱”,尤其畜生更不明理,所以其淫欲心非常重。它们时时刻刻都想行淫欲。若能清心寡欲,自净其心,割爱断欲了,就离成佛不远了。这“爱河”是没有底的,越陷越深,越深越向下沉,是没有“底”的。“浪滔滔”,这种波浪滔滔是连绵不断的,就像水波浪。为什么海水上会有波浪呢?就因为众生心里有波浪。众生心里有波浪,就因为爱河有波浪,这个“爱”你想扯也扯不断!用再利的刀想把情爱斩断,还是不容易的。但你若真正有了智慧,对这个问题就不难解决了,所谓:“慧剑斩情丝”。没有智慧的人,就掉在爱河里,越掉越深,掉到什么地方呢?根本就没有个底。越掉越深、越深越掉,就是往下降。总而言之,没有完了的时候,是故名为无尽意。

因为这三种意思,所以无尽意菩萨,欲把这无量世界,变成极乐世界。欲将无尽的众生,都教化成佛。又把这无底的爱河,统统填上。所以无尽意菩萨,名为无尽意。

无尽意菩萨的“无尽意”

上面就是非常详细的介绍了无尽意菩萨的“无尽意”,而且关于无尽意菩萨的殊胜经典也是值得我们学习修行的,我们若是有时间的话,可以去读一读无尽意菩萨经。

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无尽意菩萨与三种无尽的含义

相信很多人都是知道无尽意菩萨的,因为这是一位非常殊胜的菩萨,我们平时修行的时候也是有很多的功德利益的。但是很多人并不是知道无尽的的含义,那么下面我们就一起来看一看三种无尽的含义。

无尽意菩萨有三种无尽的含义,因为这三种含义,无尽意菩萨,欲把这无量世界,变成极乐世界。欲将无尽的众生,都教化成佛。所以无尽意菩萨,名为无尽意。

一、世界无边尘绕绕

世界是无量无边的,有此世界、他世界、无量诸世界;此国土、他国土、无量诸国土,无尽无穷的,所以叫“世界无边尘绕绕”。

什么叫绕绕?绕,绕乱;绕乱就是不定,不定就是动。尘就是不清净,世界上有很多微尘,太阳一出,在阳光反射的光线上、可以看到无法计数的微尘,在空中上上下下,飘摇动荡,忽高忽低。

无尽意菩萨与三种无尽的含义

这些微尘是从什么地方来的?溯本穷源,一切尘是从每一个众生心里妄想所生。因为众生心里妄想太多,妄想就好像尘一样,绕绕不安、恒常变动。试想,我们所能察觉的妄想已是多得不知其数,所察觉不到的更不知有多少!

在《楞严经》上有讲:在一念中就有九十个刹那。刹那,是一段非常短的时间,而一刹那之中就有九百个生灭,所以“世界无边尘绕绕”。

二、众生无尽业茫茫

世界是无边的,就因为有世界,所以也就生出众生来。众生,是众缘和合而生,多种的因缘和合而生。

大概来讲有四种:胎生、卵生、湿生、化生。胎因情有,胎生是因为有这种爱情,因而有了新生命。卵因想生,是由想而成的。湿生是依湿而生,在那个有湿气的地方也就生出来。 化生即变化而生,是自然能变化而生的生命,不靠父母之缘而生。详解有十二类众生,其余八种:有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。

众生是从佛性来,所以才说:“一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。”虽然所有的众生皆有佛性,皆堪作佛,但不是说众生现在就是佛,不用修行,这是一种邪见!必定学佛法、依教奉行,才能成就。

三、爱河无底浪滔滔

“爱河”,不单人类讲爱,就是异类、畜生也执著这个“爱”,尤其六道轮回中的畜生道淫欲心异常重。若能清心寡欲,自净其心,控制淫欲心,就离解脱进了一步。“爱河浪滔滔”没有底,越陷越深,越深越向下沉,滔滔波浪是连绵不断。

众生心里有波浪,若真正有了智慧约束自己,所谓:“慧剑斩情丝”。没有智慧的人,就掉在爱河里,越掉越深,人生往下沉。

因为这三种意思,所以无尽意菩萨,欲把这无量世界,变成极乐世界。欲将无尽的众生,都教化成佛。所以无尽意菩萨,名为无尽意。

无尽意菩萨与三种无尽的含义

其实这三种无尽的含义并不是很好理解,我们若是想要理解并加以学习的话是很困难的,不过对于我们来说,我们若是能够认真的学习的话,我们肯定是有所收获的。

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无尽意菩萨的功德利益

其实关于无尽意菩萨的信息并不是很多,但是无尽意菩萨的经典是非常殊胜的,现在很多人都在修行无尽意菩萨经,我们在平时修行的时候也是可以认真修行的,而且多多的修行无尽意菩萨是有很多的功德利益的。

无尽意菩萨遍知一切众生心行,通达无尽深妙法门,以广大愿度脱无尽诸众生界,悉令见无尽界义。龙树菩萨于《广大发愿颂》赞叹:“善说波罗蜜等法,愿我得如无尽意。”

无尽意菩萨的功德利益

《大方等大集经·无尽意菩萨品》中,无尽意菩萨因舍利弗尊者请问“无尽意”名号的来历而宣说广大波罗蜜法等八十无尽法门。世尊云“舍利弗,是名菩萨摩诃萨八十无尽,此八十无尽悉能含受一切佛法”,其中包括发心、净心、六种四行、心毕竟、六波罗蜜、大慈大悲大喜大舍、五通、四摄、四无碍智、四种依法、修习助道(若忏悔随喜修习等)、三十七品、定慧、总持辩才、撰集四法、若无常苦无我寂灭等、一道、方便,皆无尽。有关波罗蜜法门的开显最为深广,其中记述了菩萨以无量诸行誓度众生、众生界尽,拯济十方法界有情。

无尽意菩萨的功德利益

上面就是关于无尽意菩萨的功德利益,我们平时修行无尽意菩萨的时候一定要认真恭敬,而且我们肯定要认真修行,并且我们最好是每天都要坚持念诵修行。

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无尽意菩萨供养观世音菩萨

相信知道无尽意菩萨的诸位师兄都是知道无尽意菩萨供养观世音菩萨的,但是后来观世音菩萨拒绝了...
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无尽意菩萨名字的含义

无尽意菩萨也是一位殊胜的菩萨,而且也是有很多的经典留世的,我们平时若是想要修行无尽意菩萨...
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结语

无尽意菩萨密号定慧金则、无尽金刚。种子为朜,三昧耶形为上云泽五色云。其形像呈白宝色,尊左手握拳置腰间,尊右手持花云。曾为众生讲说八十无尽意法门,度无数有情离诸垢染。无尽意菩萨,欲把这无量世界,变成极乐世界。欲将无尽的众生,都教化成佛。又把这无底的爱河,统统填上。
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