随着佛法发展的越来越好，现在有很多人都在去修行佛学知识，修行佛法知识可以给大家带来很多的帮助，那么，今天就为师兄们介绍下摄摩腾的白话译文吧。

摄摩腾，中天竺人，熟知各国风俗礼仪。圆通大小乘经，以行脚四方随机教化众生为己任。往昔曾经到天竺附庸小国讲《金光明经》。正遇上那个附庸小国被敌国入侵边境。摄摩腾只是依经典说，经云：能说《金光明经》为地神所拥护。地神必使宣讲奉持《金光明经》的地区及其人民享受和平安乐。今战事刚起，这难道是为了试验受持《金光明经》是否有安乐和平之利益的吗?于是，摄摩腾发誓愿，为两国息兵宁舍身命。摄摩腾尊者亲自往返劝和。终于两国握手言欢。摄摩腾尊者也因此名闻于上下层社会。

汉明帝永平十年，(公元六十七年)明帝有一天夜里，梦见金人从空中飞来。(想必是此梦非比寻常)明帝第二天，大集群臣，令众臣占卜明帝梦金人之吉凶。

据说无所不知的大臣傅毅，奉明帝之咨问，回答说:臣闻西域有神明，其名曰佛。陛下所梦金人，一定是西方的佛了。明帝认为傅毅解梦正确。于是，派郎中蔡谙博士及弟子秦景等，率使团往西域天竺寻访佛法。

蔡谙博士等行至今阿富汗一带，恰逢摄摩腾尊者与竺法兰尊者从天竺国东来，于是蔡谙邀请摄摩腾，竺法兰二尊者来大汉朝弘扬佛法。摄摩腾尊者誓志弘扬流通佛法，不顾生命危险，冒死走过大沙漠，才到伊犁一带遇蔡谙，又到汉都洛阳。

摄摩腾尊者与蔡谙一同返回汉京城洛阳，明帝格外礼遇摄摩腾尊者等。在洛阳城西门外建立精舍安置摄摩腾竺法兰人等。这是汉地有僧人之始。

但由于佛法初来汉地，人民未能皈依信任，所以摄摩腾尊者隐匿他对佛法的甚深证悟，无缘宣讲。后来不多几年，摄摩腾圆寂于洛阳。

有确切记载，摄摩腾尊者到洛阳后，译佛经《四十二章经》一卷。最初藏兰台石室第十四间，摄摩腾尊者住处。今洛阳城西雍门外的白马寺就是。

相传，外国国王曾经毁破诸多寺院，唯有招提寺未来得及毁坏，当天夜里，有一白马绕塔悲鸣，有人即将此事上奏国王，国王立即停止毁坏各个寺院。又因此改招提寺为白马寺。所以，寺庙取名，多有各自缘起。

以上就是为师兄们介绍的有关摄摩腾的故事，希望能够帮助到师兄们，如果师兄们还要了解更多的关于摄摩腾的知识，就需要大家经常去修行了，这样不仅可以给大家带来好处，还能够提升自身的生活。