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释德禅详解供香的方法

发布时间:2023-11-23 11:29:38作者:诵读

在供养佛像,礼拜佛像或是修行时修行者都会选择供香,这样可以表达自己的真诚,也是对佛和菩萨的尊敬。只是供香也是需要按照方法进行的,但供香的方法是什么呢?关于这个问题,我们一起来看看释德禅详解供香的方法的回答吧!

释德禅详解供香的方法

(一)清净身心

在供香之前,要洗手、漱口,衣冠整洁,仪容端正,身心安泰正定。

(二)发起礼敬之心

在所供养的佛菩萨、本尊、圣像之前,恭敬合掌,目光凝神圣像,心中思惟观想佛陀及一切圣众功德巍巍,如现在眼前,发起诚敬供养之心。也可颂念或默念一些敬语,如:一切恭敬,一心敬礼十方常住三宝。

(三)诵持赞偈 / 真言

捻起所供养之香,双手持于胸前,跪颂烧香偈语或真言,声音宜庄重迟缓(也可默念),祈愿所供之香,化为无量香云,普熏法界,上令十方诸佛欢喜,下能觉悟一切有情。常用的赞偈有《炉香赞》、《宝鼎赞》、《戒定真香赞》等。

《炉香赞》

炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,

诚意方殷,诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。

《宝鼎赞》

宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王。

端为人民祝安乐,地久天长;端为人民祝安乐,地久天长。

南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。

《戒定真香赞》

戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,

顷刻氤氲,即遍满十方,众生祈求免难消灾障。

南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。

释德禅详解供香的方法

(四)皈依诸佛

供香者诚心尽力观想,所皈依敬奉的诸佛放出广大光明,现于面前。可持念特别供养的佛菩萨名号,如:

南无本师释迦牟尼佛,南无药师佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无地藏王菩萨,南无十方三世一切诸佛。

我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘,诸位菩萨,惟依最上乘发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。

(五)供香

以恭敬轻安的动作燃香(燃香时若出明火,可用手轻轻扇灭,勿吹);使香正对所礼敬之佛像,双手持香举到额头,停留片刻,再插入香炉;

每次上一炷香。一般三炷香即可表达对佛法僧三宝的礼敬。

(六)诵念《供养偈》

观想诸佛菩萨,十方圣众,欢喜接受供养,一切有情亦皆安住于究竟安乐;观想祈愿以此香供养诸佛贤圣,在无边世界中,都能普熏一切众生,共同证得无上圆满智慧。

《供养偈》:

愿此香花云,遍满十方界,

供养一切佛,尊法诸贤圣,

无边佛土中,受用作佛事,

普熏诸众生,皆共证菩提。

或为:

愿此香花云,遍满十方界,

一一诸佛土,无量香庄严,

具足菩萨道,成就如来香。

《正觉供果偈》

愿此香花果,遍满十法界。

供养佛法僧,增长诸福慧。

正法传十方,皆共成正觉。

南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)

《正觉赎果偈》

愿此清净香,赎回供佛物。

祈求佛加持,增长诸福慧。

正法传十方,皆共成正觉。

南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)

释德禅详解供香的方法

(七)叩拜 / 诵经 / 礼佛

礼敬之时,须恭敬至诚,缓缓拜起,不要匆忙。宁可少拜,不要草率。

观想佛菩萨感应如在眼前,并且可以默念:

“能礼所礼性空寂,感应道交难思议,

我此道场如帝珠,一切如来影现中。”

(八)回向 / 祈愿 / 忏悔 / 发愿

双手合十,回向、祈愿(诵念或默念),如:

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道;

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国;

愿以此功德,回向弟子历代先祖、冤亲债主,离苦得乐。(或为:回向弟子眷属合家吉祥安康;某某人疾病早日康复;某某人往生净土,离苦得乐;某某人世间、出世间事业悉皆成就;某某人早开智慧,学业进步;某某地方灾障平息,吉祥平安,有情安乐,入于佛道;等等)

发愿,忏悔,如:

弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生,从过去世乃至尽未来际:众生无边誓愿度 烦恼无边誓愿断,法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成。

弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生,从过去世乃至尽未来际:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔 / 一切罪障皆忏悔 / 一切罪根皆忏悔。

(九)供香完毕

最后礼佛三拜。可念“供养完毕,一切恭敬。”

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