顶礼
顶礼在佛教中是一种常见的礼拜仪式,我们在电视上或者是寺院里面,都看见过别人用顶礼的方式去拜佛,但是每个人的方式都有有点出入的,所以有很多人不知道顶礼的标准动作是什么,那下面就让我们来了解下吧。
顶礼的时候,双手如《大解脱经》所云:“如莲花待放,合掌于顶上。”合掌时不可仅仅以两手的指尖接触,也不可掌心毫无空隙地并拢,而应如莲花苞一样空心合掌。然后,先在心间一合掌,按无垢光尊者的观点,这表示对诸佛菩萨的恭敬之情。
接着依次下来,第一步合掌在头顶发旋处(有些人合掌在前额,这不是很正确),观想对佛陀金刚身顶礼,依此自己无始以来身体所造的一切罪业得以清净,获得佛陀金刚身的加持;
第二步合掌在喉间,观想对佛陀金刚语顶礼,依此自己无始以来语言所造的一切罪业得以清净,获得佛陀金刚语的加持;
第三步合掌在心间,观想对佛陀金刚意顶礼,依此自己无始以来内心所造的一切罪业得以清净,获得佛陀金刚意的加持。三门合掌之后,观想得到三门清净的功德,遣除三门一切罪业。
最后五体投地顶礼,前额、两手掌、两膝盖这五个部位都要接触地面。可以磕长头,也可以磕短头。站起来时身体要挺直,观想清净五毒,获得五身,以及得到佛陀身、语、意、功德、事业五种加持。
站起来的时候腰要端直、头要正,礼拜的时候不能跟别人说话,不能东张西望,否则都是不如法、不恭敬的顶礼,绝对不允许。这样的顶礼不仅没有任何功德,甚至还有罪过。如果头不正,下辈子很容易变成歪脖;腰不端直,来世很容易托生为驼背者,感受恶的果报。所以大家一定要如理如法地顶礼。
通过上面的介绍,我们了解到了顶礼的标准工作是什么了,相信我们以后礼拜的时候就会用顶礼的标准动作了。礼拜的时候不仅要动作要标准,我们还要有虔诚的态度,如果我们不尊敬佛菩萨,在标准的动作都没用。
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顶礼是一个非常重要的拜佛仪式,都很多人在拜佛的时候都会选择顶礼,做完顶礼也会给我们带来很多的好处,那下面就让我们来了解一下顶礼的好处有哪些吧。
顶礼有身顶礼,语顶礼,意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头,磕小头,都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德,能消除很多业障,能对治贪嗔痴这些烦恼,尤其是对治傲慢心和嫉妒心。有时间、有条件,我们可以多做身顶礼。功有静功,有动功,磕大头、磕小头都属于是动功。磕大头最好的效果,是打通任督二脉。中等的能消除一定的业障,最起码也能锻炼身体。
现在很多人,尤其是爱美的人怕胖了难看。有的人怕胖了以后生病。有的年轻人怕胖了找不到对象。所以很多人为了减肥,节食不吃饭。这样减肥,不是好的方法。不吃饭多痛苦啊?有的人特别想吃东西,但是不敢吃。有的人为了减肥吃减肥药。这样做对身体不好,有一定的副作用,这是自己害自己,还浪费钱财。这样做不科学,还不健康。那怎么办呢?磕大头,每天磕一百零八个大头,磕几个月看看能不能减肥。
佛救度众生的方法没有被叫做科学,实际上是最科学的。其实佛是世界上第一个科学家,也是一个伟大的医学家,他能治疗众生的身心疾病——无论是身体上的疾病还是心灵上的疾病。现在很多科学家,只能治疗人身体上的疾病,但是无法治疗治人心灵上的疾病。身体上的病,这不是根;心灵上的病,这才是根。佛让我们磕头,是为了让我们身心健康。如理如法地磕头,第一个能锻炼身体,第二个能消除业障,第三个能打通任督二脉。打通了任督二脉,大智慧自然就开了。这样才能治疗身心上的疾病。
身体上的病不是病,心灵上的病才是真正的病。贪嗔痴慢疑等等这些烦恼,才是真正的病,才是真正的毒!它们让我们死过多少次?它们让我们感受过多少苦难?身体上的疾病再严重,也只能让我们失去一条命。心灵上的疾病,如果不根治,它会让我们失去无数次的生命。不是一次两次,而是无数次!多大的力量啊!这些心灵上的疾病,通过磕头能治疗。所以我向大家提出要求,每天磕一百零八个大头,但是很多人都没有做。
阿难尊者曾经请问世尊,有一位比丘顶礼佛塔,有何等功德?世尊回答说,顶礼一次佛塔,最基本的功德,可获得身下所压面积至金刚大地之间所有微尘数量的转轮王位。转轮王不是一般的福报,是统治南瞻部洲的,有些转轮王还能统治三千大千世界。这仅仅是做一个礼拜的功德。
通过上面的介绍,我们了解到了顶礼的好处有哪些了,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。不管我们用什么方法去拜佛,我们记住一定要用虔诚的心,这样我们才能够领悟到更多的好处。
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不管我们做什么事都是有它的规矩的,俗话说无规矩不成方圆,所以在我们顶礼的时候,也是需要规矩的,那下面就让我们一起来了解一下顶礼都有哪些规矩吧。
(一)右膝着地
1.代表发心;
2.代表东方的智慧;
3.代表大圆镜智(大日如来的五种智慧之一);
4.含义是代表愿一切众生安立正道(不入邪道),众生发心修行(发欢喜之心去修行)。
(二)左膝着地
1.代表修行之心,即是用实际行动去修行;
2.代表南方的智慧;
3.代表平等性智(大日如来的五种智慧之二);
4.含义是代表四摄行,即是布施摄、爱语摄、利行摄和同事摄。
布施摄:布施代表奉献自己的金钱和时间使别人皈依佛法和修行;摄是代表勾摄众生离开邪道;布施摄是令受苦难的众生因自己的布施和勾摄而得到光明。大家如将一些佛教的书籍送给朋友,就是一种布施摄。
(三)左手着地
1.代表菩提,代表开始对佛法有所领悟;
2.代表西方的智慧;
3.代表妙观察智(大日如来的五种智慧之三);
4.含义是愿使外道入于正法(不用佛法以外的方法去寻求解脱),众生发心修行(发欢喜之心去修行);
(四)右手着地
1.代表涅繁;
2.代表北方的智慧;
3.代表成所作智(大日如来的五种智慧之四);
4.蕴含的智慧是修行人希望能坐在金刚座上,得无上正觉,得修行的大成就。
(五)前额着地
1.代表方便;
2.代表中央的智慧;
3.代表法界体性智(大日如来的第五种智慧);
4.蕴含的智慧是远离法慢。
关于顶礼都有哪些规矩就先给大家介绍到这里,在以后我们做顶礼的时候,就可以更好的去做顶礼,这样不仅可以给我们带来很多的好处,还能够使我们的修行有更好的提升,所以对我们的帮助是非常大的。
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