比丘， 佛教指出家受具足戒的出家人。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为乞士，俗称比丘师父。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘的具足戒共有二百五十条。《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的意译。释迦牟尼出家时，净饭王派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后，这五人在鹿野苑听法出家，是最早的比丘。

我们去寺庙的时候会看到很多的比丘僧，并且还能听说到很多的比丘，但是有很多人还是不知道什么是比丘僧，所以就需要我们去深入的了解，才能够了解到比丘僧，那接下来就让我们一起来了解一下什么是比丘僧吧。

佛教出家男众称比丘，出家女众称比丘尼。众比丘僧即许多出家男子。比丘者，受具足戒之出家人通称比丘。译作乞士，除馑男，道士等。其义为：乞士，上于佛菩萨乞法以资慧命，下于万民乞衣食以种福田，故名乞士。破烦恼：以修圣道而能破烦恼也。

怖魔：以出家剃头著染衣而令魔王、魔民恐怖，怖其能行正道，能入涅盘也。净持戒：以受持尽形寿净戒故名净持戒。除馑男：以其为众生种福田，令众生得福而除众生之饥馑也;又以其为众生布法，令众生慧命得法水以资养，除慧命之饥馑也。

经过上面的介绍，我们了解到了什么是比丘僧，希望能够帮助到大家。只要我们坚持去修行，还能够了解更多的知识，并且还能够给我们的修行更上一层楼，所以我们大家一定要有耐心的去修行，从而对我们有很大的帮助。

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相信修行过佛教的师兄们，都是了解过比丘的，比丘就是出家男众的称呼，比丘的含义也是有很多种的，所以在修行的过程中大家都有很多的疑惑。那接下来就让我们一起来了解一下什么是比丘吧。

一，乞士。乞，是乞讨的乞，但不仅仅是乞食，还有乞法的意思;士，是在我们中国古代地位最高的人，士农工商四个社会阶层，排在第一位。所以这个乞士，不是普通的乞丐，是有学问有道德的乞丐，是受人尊敬的乞丐。

乞食什么意思呢?既然已经出家了，就要一心修行，万缘放下，不再从事经营，不再从事生产，但毕竟还要穿衣吃饭，那就只有靠乞食以求养身，接受在家人的供养。在印度，不但佛教乞食，其他宗教也都乞食，这也是当时印度人的一种风气，在现在的南传佛教里，现在还是依然如是，出家人还是过托钵乞食的日子，还是释迦牟尼佛在世时的样子。

但是这个乞食也很有规矩。佛只允许弟子接受四种供养：一是饮食;二是衣服;三是卧具;四是医药，这四种东西之外的供养，一律不能接受。佛陀在世的时候，一生没有自己的寺院道场，日中一食，树下一宿，这一食就是托钵乞来的,但还不是谁托来的谁吃，有规矩，佛的常随弟子一千二百五十五人，每个人去托钵，托回来之后把食物聚集在一起，然后搅拌混合一下，大家平均吃，谁也不搞特殊，佛陀也不例外。并且托钵最多只能托七家，再多就容易生起贪心了，如果这七家都托不到，或者只托了一点点，那也必须回来，不能再托了，不能再给供养的人添麻烦，回来大家分着吃，都有份，多点少点没关系。

乞法什么意思呢?我们中国古人常讲：读万卷书，行万里路。要想寻求妙法，要想参学修行，那就要寻师访道，风餐露宿，不辞辛苦，这样才显真诚恭敬之心，才能找到好的老师，才能提升自己的学问修养。这就叫乞食养身，乞法养心。

二，破恶。佛说我们人的根本烦恼，就是经上常说的见思烦恼，有五种见惑和五种思惑。五见是：身见、边见、见取见、戒取见、邪见;五惑是：贪、嗔、痴、慢、疑，这十种见惑和思惑，再加上妄想、分别、无明，给我们的生活造成了无量无边的烦恼，出家学佛是干什么呢?烦恼无边誓愿断，就是为了能够破除烦恼，这就叫破恶。

三，怖魔。怖是恐怖，魔是魔王波旬。意思就是让魔王波旬心生恐怖，魔王波旬很傲慢，嫉妒心很强，他不愿意看到别人超过他，胜过他。释迦牟尼佛教化众生，帮助众生超出六道轮回，只要有人受戒出家，他就害怕了，怕他的人又被释迦牟尼佛带走了，所以用种种方法出来捣乱，阻碍佛的弟子好好修行。

通过上面的介绍，我们了解到了什么是比丘，并且也了解到了比丘的三个含义，希望能够帮助到大家。我们在修行的过程中，还会遇到很多的问题，只要我们能够用心的去修行，就能够收获到很多的知识，并且还能够让我们有更多的收获。

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在日常佛教用语中我们经常都会听到比丘，但是有很多人还是不是很了解比丘是什么意思，所以下面就让我们一起来了解一下日常佛教用语中的比丘是什么意思吧，希望能够帮助到大家。

比丘，佛教指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。

比丘：巴利文:Bhikkhu,梵文:Bhiku，又作比呼。意译乞士(乞食)、董士、破烦恼(破恶)、除馑、净命。满二十岁，受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)。比丘需守二五六条戒律。然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒，乃至出家的人可以称呼的。经云：和尚如父，阿奢黎为母。和尚翻译成亲教师，一般只有寺院的住持才能叫和尚。相对应的女子称为比丘尼。沙弥是比丘的接班人，式叉摩娜(学法女)是比丘尼的接班人。

比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘的具足戒共有二百五十条。《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的意译。

隋·吉藏《法华义疏》卷一说：“比丘名为乞士，上从如来乞法以练神，下就俗人乞食以资身。”比丘是佛的弟子，当然要从佛乞法，但为什么要向俗人乞食呢?原因是：比丘出家学法，一般不作治生产业，乞食不但可以省事修道，而且可以破除骄慢之心。《金刚经》载：“(佛)著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。”释迦牟尼出家时，净饭王派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后，这五人在鹿野苑听法出家，是最早的比丘。

关于日常佛教用语中的比丘是什么意思就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。不管我们修行了多长时间，我们都要用心的去修行，这样我们才能够真正的感受到其中的含义。

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比丘的生活型态是︰遵守一定的戒律，护持三衣一钵，乞食自活，住于阿兰若处，少欲知足，离诸世俗烦恼，精进修道，以期证得涅盘。《杂阿含经》卷四云︰所谓比丘者，非但以乞食，受持在家法。于功德过恶俱离，修正行，其心无所畏，是则名比丘。而所谓戒律，依各部派所传而有数目上的不同，《四分律》戒本认为须受二百五十戒。