什么是“自皈依佛”?
如果初学者不明白“佛、法、僧”三宝的德行是依据佛所说的什么法义,如何“由浅入深”成就的,就谈不上“自皈依佛”及“自性皈依”的“深入修证意义”。(一)《阿含经》上所说“自...俗讲
八、俗讲俗讲的名称,始见于唐初,实即六朝以来的斋讲,乃是应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演的。本来随着佛经的传入,就有转读(即咏经)和梵呗(即歌赞)的发生,另外又有...五 戒
佛陀说:做一个良善的人,起码要实行五戒:一、不杀生-一每个人都是爱护自己的生命,不愿给别人伤害的,所以也就不应该去伤害别人,让别人受苦;就是动物,也是一样的知道痛苦,爱...佛教的传播
第二十六课 佛教的传播 极力提倡佛教的阿育王,为了要把佛教传播于世界各地,他选派了很多宣教师,组织传教团,分别到世界各国去宏扬佛法,佛教团到处,备受当地各阶级层人士的...极乐 世界
<六八>极乐世界极觉。妙觉。 极果。至极的果位,亦即佛果。 极热地狱。八大地狱之第七。 极难胜地。菩萨十地中之第五地名。...僧伽的制度
僧伽的制度僧伽的成立 佛陀成道以后,首先到鹿野苑化度憍陈如等五人,成立了僧伽的雏型。随着佛教的流布,出家人的数目日益增加,僧伽的制度也日趋完善。 僧伽的成立,就个人...第六课、佛法
第六课 佛法三乘行人(1),自修行以至于成佛,皆依据佛法为轨则,佛法以外的法,悉不足凭。在成佛前后,还须以此法救度众生,三世 (2) 诸佛,莫不如足。就因为自度度他,都离不了它,所...第六课、十八界
第六课合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根;色、声、香、味、触、法 (1) 之六尘;眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识,名为十八界。六根又名内六处,处是出生之义,谓出生六识之...第六课 华严宗(三)
第六课 华严宗(三)七、十玄缘起十玄缘起者,谓此十玄妙法,互为缘而起他,故曰十玄缘起,系示四种法界中,事事无碍法界之相者。能通此义,则可以入华严大经的玄海,故又名十玄门。但...十二因缘
中级课题(三十) 十二因缘十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界,乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:「此有故彼有,此生故彼此,此无故彼无,此灭...版权所有:楞严经读诵网