释迦牟尼出生就与众不同，29岁苦行6年失败，最后在菩提树下成功

导语：释迦牟尼出生就与众不同，29岁苦行6年失败，最后在菩提树下成功

众所周知，佛教的创始人是释迦牟尼，他竭力讲德，要人们提高自己的道德水平，以达到美满境界，对于社会的安定，起了不可低估的作用。今天我们就一起看一下他的生平，最后他是如何创立佛教的。

佛是一个历史人物，而不是神。释迦牟尼生活的时代大致相当于我国的春秋时代。当时的印度奴隶制正在发展，原有的种姓制度和维护这种制度的婆罗门教已成为社会进步和发展的阻力，要求改变这种社会现状已成为当时的普遍思潮。整个印度顿时异说纷纭，出现了百家争鸣的局面，即有所谓的62种见解，96种外道。释迦牟尼正是在这种变革的时代，以一个宗教革新者的姿态走上历史舞台的。

据说释迦牟尼生于树下，成佛于树下，后又灭于树下。释迦牟尼，俗名悉达多乔答摩，释迦为王族名，意为“能仁”；牟尼意为“寂默”，合起来意为“能仁寂默”，就是释迎族的“寂默贤人”的意思。成道后，又称为佛陀，略称佛即觉者的意思。

释迦牟尼是南亚次大陆北部迎毗罗卫城（今在尼泊尔境内）王的儿子，属刹帝利种姓。在佛教的传说中，释迦牟尼的母亲摩耶夫人在45岁时才怀的释迦牟尼。按照印度的习俗，要回母家去分娩。印度的吠舍怯月十五日，她路经半途中的兰毗尼，休息在无忧树下，众右胁手下子乔答摩太子释迦牟尼。太子身上放出光明，地上涌出莲花，天空发出优雅的音乐，散下五彩奇花。后来佛教定4月8日为浴佛节或佛诞节。太子一生下就自己走了七步，一手指天，一手指地，高唱："天上天下，惟我独尊。”

释迦牟尼出世7天以后，母亲就去世了，由姨母将其抚养成人，释迦牟尼各方面受到良好的教育。16岁时，和拘利城公主耶输陀罗结婚，生子罗喉罗。这一时期，虽然乔达摩过着奢侈和舒适的宫延生活，但是并没有使他忘记人生的痛苦。据说，有一次释迦牟尼出宫游玩，看到了一个风烛残年的老人；第二次游玩时，看到一个残疾者；第三次时，见到了一个死人，这些都让他十分难过。最后一次，释迦牟尼看见的是一个云游乞食的修行者。释迦牟尼由此感到人生皆苦，于是想通过修行想出一个解除这些痛苦的方法。

29岁时，在一个满月的夜里，释迦牟尼带着一名马夫悄悄地离开了王宫，远离妻子儿女外出求道。

走了一段路之后，释迦牟尼让马夫回去，自己继续往前走去；后来，在半路上他又碰到了一位猎人，便把自己身上披着的华丽的衣服给了猎人。最初，释迦牟尼求教于一些著名的婆罗门教学者。他们告诉释迦牟尼：通过祈祷、奉献牺牲、举行宗教仪式，灵魂就可以得救。释迦牟尼认为这样并不能超脱生死，无法永远脱离轮回。

释迦牟尼来到摩揭陀国的王舍城附近一个地方。为了求得对现实的解脱，他在这里实行了各种各样的苦行，如在烈日暴晒下枯坐终日；抑制呼吸；控制饮食，有时一天甚至只吃一粒米。他这样过了6年，弄得身体十分脆弱，也没得到解脱之道。于是，他认为“苦修”也不能得到什么结果。释迦牟尼用尼连禅河水洗净了身上多年的积垢。释迦牟尼毅然决定放弃苦行，去寻找新的解脱之道。

释迦牟尼继续游行，最后到了菩提伽耶。这里有一棵菩提树。他在这棵树下坐下来，发誓道：如不觉悟，决不起来！他的愿望实现了。据说就在这棵菩提树下，经过49天的冥思苦想后，终于大彻大悟，明白了宇宙和人生的最高道理，创立了佛教的教义。

释迦牟尼就开始将他的佛教教义传播出去。先后在婆罗捺斯的鹿苑、王舍城的竹林精舍、舍卫城的祗垣精舍等地说法。佛陀外出布道，途经旧地尼连禅河畔，找到了和他一起苦修过的5个苦行者。他们成为释迦牟尼的第一批弟子，是最早的佛教徒。释迦牟尼的第一次说法被后世的佛教徒称作“初转法轮"。“轮”指的是古代印度的一种武器。佛教徒把释迦牟尼的学说称作佛法，把佛法比喻成这种武器，认为它可以摧毁一切，威力无比。

后来陆续加人佛教的还有迦尸城的耶舍。耶舍在长达40年的传教生活中，释迦牟尼的足迹北至迩比罗卫，南至婆罗捺斯，东至瞻波，西至啖弥。释迦牟尼在传教的过程中，曾回过一次家，他的妻子、儿子，以及众多亲友也都跟着他一起出了家。

公元前486年，释迦牟尼已80岁，由王舍城向拘尸那揭罗出发，准备到那里说法，中途染病，公元前486年2月15日，涅槃于拘尸那揭罗的跋提河畔双沙罗树间。后来佛徒将释迦牟尼逝世的日子定为涅槃节。释迦车尼死后，在摩揭陀国王的支持下，由释迦牟尼的大弟子大迦叶主持召开了第一次佛教会议--即佛教的第一次结集。弟子们把释迦牟尼的说教整理成文字，成为佛教中最早的《经藏》和《律藏》。

释迦牟尼医生都在探索宇宙和人生的最高道理，并且成功影响到了印度和多个地区的文化。作为创始人，他的贡献对人类来说有着不可磨灭的意义。不止如此，他坚持探寻解脱之道的毅力也值得每个人学习。