雪漠：将大爱种入心田

将大爱种入心田

人类无论多么大的幸福，也不过是一份好心情。好心情能延续一天，就是一天的幸福；延续一个月，就是一个月的幸福；延续一年，就是一年的幸福；延续一辈子，就是一辈子的幸福。

如果一个群体里的每个人都有好心情，那么这个群体就是幸福的；如果一个民族有好心情，那么这个民族也是幸福的。

现在的战争和灾难很多，都是因为人类的文化中，一种非常善的东西失传了，或者说没有占据主流媒体。占据主流地位的都是一些欲望的东西、血腥的东西、暴力的东西，比如各种杀人掠城的游戏等等，这种东西一直会对人类进行一种罪恶的自我暗示，增长着人类内心的欲望、贪婪与嗔恨，并且形成一种集体无意识，让整个社会都认为这就是对的。比如，许多人直到现在还在研究曾国藩们是如何成功的，而这研究对象无非做了三件事：第一杀人，第二战争，第三搞阴谋。为何从来没有人研究甘地为什么成功？托尔斯泰为什么成功？信仰中为什么有那么多优秀的博爱的东西？

人类最可怕的不是屠杀，而是对屠杀的讴歌。翻开中国历史和世界历史，就会发现人类顶礼膜拜的正是屠杀自己同类的人。杀人越多，可能越被人们认为是英雄，如成吉思汗、拿破仑、亚历山大、曾国藩等。这是整个人类的堕落，也是历史书写者和文学参与者的罪恶。

杀人者因为有其强权基础和欲望的引诱，固然可以屠杀。当我们无法制止其屠杀时，必须明白屠杀是罪恶，必须谴责屠杀，绝不能讴歌。讴歌比屠杀本身更值得诅咒。因为屠杀者终究会死去，而讴歌屠杀的文化却会流传下去，影响一代又一代的人，在人类心灵中植入恶的因子，并给予养分令其成长，使恶像滚雪球一样地变大，最后砸向世界。挥动刀子者，必会招来刀子，罪恶最终埋藏的还是人类自己。

因此，赞美屠夫的文学是人类心灵上的毒瘤，我们必须割除它。我们必须明明白白地告诉人们，那曾经强大的拿破仑不是英雄，那“破国四十”的成吉思汗不是英雄，那被人类讴歌了千百年的所谓英雄其实是屠夫、是罪恶的载体。真正的英雄是甘地、老子、孔子、孟子等将爱洒向人类和历史的人。他们才最值得人类赞美和讴歌。

也许，我们不能左右强权，也不能消除罪恶，但我们可以支配我们的笔和喉咙，发出一种相对有良知的声音。一个微弱的声音固然会被时代的噪声淹没，但千万个喉咙一齐发声时，可能会使一些被梦魇裹挟的灵魂惊醒。更有可能的是，他们也会拨亮眼睛，放开喉咙，发出一种有益于人类的声音。当一代代人这样喊下去时，可能会有更多的人明白什么是罪恶。

许多时候，比屠夫更可恶的是他的拉拉队。正是在拉拉队的鼓噪声中，小屠夫长成了大暴君。当然，他很可能做的一件事是，将那把越抡越疯的屠刀，削去拉拉队们的脑袋。我们的文学，更不应该是罪恶的拉拉队。因为历史告诉我们，所有讴歌罪恶者，最终仍会成为罪恶的牺牲品。面对历史上的一把把屠刀，我们应该放直了声音——哪怕会招来屠刀——歇斯底里地大叫：那是罪恶！当人类一代代地叫下去时，罪恶这块抹布就会被扔向阴沟，并让位于良知和善来重写历史。

我在《西夏咒》这部小说中诠释的，正是这样的一种世界观。

真正对整个人类群体有益的，不是一种狭隘的、欲望的东西，而是一种大爱。什么叫小爱，什么又叫大爱？小爱就是，至少能让你的亲人得到一份好心情，这是小爱。事实上，人类无论多么大的幸福，也不过是一份好心情。好心情能延续一天，就是一天的幸福；延续一个月，就是一个月的幸福；延续一年，就是一年的幸福；延续一辈子，就是一辈子的幸福。如果一个群体里的每个人都有好心情，那么这个群体就是幸福的；如果一个民族有好心情，那么这个民族也是幸福的。当你的爱，给你身边的亲人带来这种好心情的时候，能让他们快乐、清凉的时候，这就是小爱；当你的爱能够给整个人类带来一种启发、一种感动、一种清凉和明白的时候，就是一种大爱。

历史上许许多多的爱是感动了世界的。比如，耶稣不是对身边的弟子多么好，对一个女人多么好，而是认为所有的人类都值得关爱，这就是大爱。甘地也是这样，他倡导“勿以暴力抗恶”，对待任何一个群体，他都用博大的心去爱，最后死在一些偏激者的枪下时，仍然提倡博爱，这就是大爱。大爱是对整个人类群体都有好处的，是真正应该赞美、讴歌与传播的东西。

要将小爱升华为大爱，需要进行一种灵魂的修炼。这种灵魂的修炼，实际上每个人每一天都在进行着，换一种说法，就是人格的升华、灵魂的重塑。

如何升华人格、重塑灵魂呢？你要自省，并且向往。自省，就是发现自己的不足；向往，就是敬仰并效仿比自己更伟大的一种存在。这个存在不一定是神，可能是人，可能是一种精神，也可能是一种艺术。希望自己和那伟大的存在达成一体活着接近它，并付诸行动，而不仅仅是想想而已，这样的行为，就叫修炼。

当你能够在日常生活的待人处事中，发现自己的不足与局限之处，并且参照某个伟大存在——比如佛——的人格，改正它，在生活工作中升华自己的人格，变得更加善良、更加慈悲、更加清醒，并且将自己的收获——清凉、明白、快乐，以及一种对世界有益的理念、思想、文化和光明——传播出去，让许多人都能因此而过得比昨天更快乐的时候，就是最好的修炼。在所有的修炼中，这种修炼是最高境界，被称为“法布施”，因为它能给这个世界带来一种善美的文化。每个人都是一种传承链条的启动者。当你有了这样一种自省和向往的时候，你的身边会有无数的人成为这个链条上的一环。无数的一环，又会发出不同的声音和光明，影响就会慢慢地扩散出去，整个世界也就会慢慢发生变化了。