真要想学密，你首先要有一个正的知见才成，这是第一个要求。

第二个，你要知道如何去选择老师。所以说很难。第一个你自己要有个很正的知见，就是一切不正的事情不肯做，这个人要很正派。第二你要有测师的眼光。在西藏，因为大家修行都是依靠师父，所以你还要看师父三年呢，师父也要看你三年。那个“看”，可不是像咱们这，磕一个头，然后一个月甚至一年都不见面。那里是天天在一块，你一举一动都看在眼里，是这样的一个看法。

再有就是，自己真正具足，你学佛不但是学佛，而且要学密，你要有这样的根器。有很多想学密的人，许多有这种愿望的、这样的出发点的、这样的感情的……都是不相宜的!这样去学密，你要是不改，你就这么去学，学来学去，可以说没有好处的!

第一个就是好奇。这种人多了，也都看惯了，所以不足为奇。到雍和宫(编者按：此乃北京一座著名的藏传佛教寺院)一看各种建筑、各种画像都很奇，威猛相、双飞相……于是以这个好奇心出发想学密，这个是不行的!

第二个就是贪求快。都以为密宗修行成就快。于是用一种急躁情绪想学密。以为我很快成就，是为了“自己”很快成就，这不还是为个人打算吗!你有急躁情绪，就是生了“癌细胞”。

第三个就想找窍门。各种修持都很艰苦，我得有这么个窍门，我一下子成佛了，而且“即身成佛”了，那该多好哇!于是就想不费力的得一个窍门。“即”是得窍门吗!于是自己便可摇身一变，而成佛了……这本身就是邪见!

第四个是贪求神通异能。密法里头可以出一些神通，于是很多人都想得神通，这都是不正确的!有这种想法是最坏的!有些人就是对“(男女)双修”有兴趣，就是惦记着要学、要有机会修。而现在又迎合了这种情况，很多人就来做表演，就来收徒弟。各处都有。你有这样的思想，又碰见这样的师父，正好一拍即合。一拍即合不要紧，那你的这个前途就不要问了。就是金刚地狱。这个金刚地狱就是专给这路人预备的。这是一个极严重的后果。