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律宗在福建的弘扬——本相

佛教自汉代传入中国,经魏晋南北朝的发展,到了隋唐,以其崭新的风貌繁荣昌盛起来,形成了天台、华严、禅、净、密、律等中国式的佛教宗派。这些宗派大多在福建流行过,唐道宣律师所创的南...
律宗在福建的弘扬——本相

中国佛教云门宗法脉传承

  南无本师释迦牟尼佛  天竺第一祖摩诃迦叶尊者  第二祖 阿 难 尊者  第三祖商那和修 尊者  第四祖优婆鞠多 尊者  第五祖 提多迦 尊者  第六祖 弥遮迦 尊者  第七祖婆...
中国佛教云门宗法脉传承

“法眼宗”和延寿法师

“法眼宗”是佛教禅宗五家之一。创始人是五代时僧人文益,南唐中主李璟赐谥为“大法眼禅师”,故用“法眼”命名该宗。法眼宗以“三界唯心,万物唯识”为“纲宗...
“法眼宗”和延寿法师

显密圆通成佛心要集与准提信仰

蓝吉富 教授一、前 言《大正藏》第四六册(编号1955)收有《显密圆通成佛心要集》(以下略称《显密圆通》)一书。作者是「五台山金河寺沙门道 [厄+殳]」[1]。这部书所提倡的准提法,使佛教界对...
显密圆通成佛心要集与准提信仰

云门宗禅诗研究(一)

【内容提要】云门宗是禅宗五家七宗之一,以开山祖师云门文偃禅师(864—949)而得名。云门宗的接机方法是云门三句:函盖乾坤,截断众流,随波逐浪。本文从云门宗的接机方法、禅学思想、禅悟思...
云门宗禅诗研究(一)

明清时期曹洞宗在湖南的发展(

湖南省社会科学院哲学所 徐孙铭内容提要:湖南禅宗到宋代以临济宗为代表,达到鼎盛,元以后日渐衰落。明中叶以后,湖南禅宗有所复兴,临济宗与曹洞宗纷纷在湖南建立道场,有影响的高僧不少...
明清时期曹洞宗在湖南的发展(

洞山宗旨 一 宝镜三昧歌

一 宝镜三昧歌如是之法,佛祖密付;汝今得之,其善保护。银碗盛雪,明月藏鹭。类之弗齐,混则知处。意不在言,来机亦赴。动成窠臼,差落顾伫。背触俱非,如大火聚。但形文彩,即属染污。夜半正...
洞山宗旨 一 宝镜三昧歌

《星云大师讲演集》-佛教对命

时间:公元一九八二年十一月十三日地点:台北国父纪念馆对象:法师、居士(弟子依空记)一.人为什么有命运?二.控制命运的力量是什么?三.改变命运的方法四.佛教对命运的看法各位法师、各位护...
《星云大师讲演集》-佛教对命

《星云大师讲演集》-佛教的政

时间:公元一九八四年七月地点:台北国父纪念馆  听众:法师、护法居士(弟子依空记)  一、佛教对国家政治的贡献  二、僧团与历代政治的关系  三、佛陀对仁王政治的看法 ...
《星云大师讲演集》-佛教的政

达真堪布:断烦恼不用拐弯抹角

达真堪布:断烦恼不用拐弯抹角 无始劫来,烦恼控制着我们,牵引着我们;让我们造业,让我们轮回,让我们感受无穷无尽的痛苦。 现在,我们遇到了上师,遇到了佛法,懂得了佛理;就不能...
达真堪布:断烦恼不用拐弯抹角
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