钟茂森博士：算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。

【算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。】

这个文上讲，鬼神按照我们的恶业来削减我们的寿算，一百天一百天的去给他削掉，当我们的寿命减损以后，自然福禄也就会少了。自然就会有贫穷，家庭里面有耗丧，就会自然『多逢忧患』，就是你忧虑的东西多了，你家里的愁苦的、祸患的事情会多，我们说人会愈来愈不顺心。

『人皆恶之』，恶是厌恶，别人都讨厌他，为什么？因为这个人造恶多端。每个人都喜欢良善的人，他造恶多端的人，当然人人都不喜欢他。

『刑祸随之』，造恶重的人将来一定会受刑罚，这个刑罚可能是现世他会有牢狱之灾，比如说贪污受贿的、偷税漏税的、杀人放火的等等。做这些恶业的这一世就有牢狱之灾，甚至会被杀头、被枪毙。既使这一生他逃过了阳间的处罚，来世他要在阴间里面受阎罗王的惩处，那逃不过，阴间的法律绝对没有漏网的。

『吉庆避之』，作恶的人他把吉都变成凶，人家说化险为夷，他是化夷为险；别人是转祸为福，他是转福为祸。这些都是他自然招感的。

『恶星灾之』，这是道家里讲，都有星神主管人的福禄。假如他作恶多端的，他跟那些恶星恶神就感应上，我们说凶神恶煞，那些跟你气味相投，他就追到你身上来。到了你那里，自然灾祸就会很多。

到最后，『算尽则死』。当我们的福禄被削尽的时候，古人讲禄尽人亡，作恶到恶贯满盈的时候，他在阳间就没有立足之地，就要被阎罗王给收去。收去以后就要论罪处罚，看他这一生造作贪瞋痴的恶业，造作贪业重，判去作饿鬼；造作瞋恚的业重，就判去地狱；如果是愚痴，忘恩负义、不明事理，这些恶业判作畜生。下来，这是讲天神的监察。