达真堪布：金刚明沙是直接撒在衣服上还是撒在皮肤上？

问：如果临终时人的听力很差，需要为他大声念佛并大声播放上师超度的mp3吗?点金刚明沙时，如果病人穿着衣服，金刚明沙是直接撒在衣服上还是把衣服掀起来，撒在皮肤上?

答：这跟他的听力没有太大关系，主要是放在他耳边就可以了。虽然他耳根有问题，但是上师三宝的加持是不可思议的，若是自己有善根和福德都能圆满，所以不要太执着。

金刚明沙最好能接触到肉体。如果实在不方便，放在衣服上也可以，但接触到肉体，才是如法的。

助念时的发心很重要。第一，发心要清净，不能有杂念;第二，要一心祈祷上师三宝;第三，无论念名号、咒语、破瓦法，还是念《地藏经》等，都要念清楚、念完整。这些都很重要，一定要注意，这样才能真正利益到亡者。

若心里不清净，有杂念，会影响他。刚才讲的三个要点很重要。

我们还没有讲临终中阴教法，那里有很多关怀亡者的事宜，都是很重要的。临终是非常关键的时刻，助念要如理如法，否则会影响亡者。

问：如果我过去生生世世的家亲眷属为我超拔，我现在能得到利益吗?我现在为其他道的家亲眷属做超拔，他们能得到利益吗?

上师开示：能得到利益。做超拔，就是把有情众生从轮回里超拔出来。我们的相续中有六道的种子，我们现在能投生在人道，是因为人道的这个种子的因缘成熟了。那么，我们的相续中还有其他道的种子和因缘，现在通过做超拔，所做的功德可以消尽或遣除那些种子与恶缘。也可以说做超拔能消业积福，使福报增大。不管在哪一道，都可以做超拔，都能够消业积福。比如给人道的众生做超拔，这个众生业障小了，福报上来了，在人间能得到一些成就和利益，能够解脱。六道，有六个种子。超拔最成功的，就是把六道的种子彻底毁灭掉，那你就超出三界了。虽然身体还在人间，但你修行的境界、福慧的层次已经上去了。超度不是必须要死，不是神识必须要离开肉体。往生也是一样。很多人认为往生就是要死，不是这样的。不是死了以后才往生，活着也可以往生。每个人的心中都有一片净土，每个人都是一尊阿弥陀佛。你让心里的净土显现出来了，就是往生了。心净土净，当下就是净土，每个人都是阿弥陀佛。就是这样一种认识。

不是这个环境要变，而是自己认识到了：“啊，原来这就是净土!”在这个环境里，不受任何影响，内心里非常喜悦安乐，就是净土了么!看其他人不起烦恼，而且内心能生起恭敬心、清净心、平等心，大家都是阿弥陀佛了。密宗里做会供时讲五种圆满：住处圆满，西方极乐世界;本师圆满，无量光佛;眷属圆满，都是莲花部的尊众，勇士勇母、空行空行母、男女本尊;法圆满，大圆满法;时间圆满，本来常有的相续轮。一切都很清净。